الأخ / ميشيل كويبرس

michelميشيل كويبرس بلجيكيّ الجنسيّة ويسكن في القاهرة. من مواليد ١٩٤١، هو عضو في أخويّة إخوان يسوع الصغار.

عاش حوالي اثنتي عشرة سنة في إيران حيث حصل على درجة الدكتوراه في الآداب الفارسيّة من جامعة طهران ثمّ عمل في دار النشر الجامعيّة الإيرانيّة. هو أحد مؤسّسي مجلّة لقمان للإيرانيّات. غادر الأخ / ميشيل إيران في ١٩٨٩ وبعد دراسة اللغة العربيّة انتمى إلى فرقة باحثي المعهد الدومنيكيّ في القاهرة حيث يبحث حاليا في علم بلاغة القرآن.

ستجدون هنا مقالتين له، الأولى باللغة الفرنسيّة عن البلاغة في سورة الفاتحة والثانية باللغة العربيّة عن البلاغة في سورة المائدة، كما ستجدون مقالة باللغة الإنجليزيّة يقارن فيها البلاغة في القرآن الكريم وفي ورق البرديّ الفرعونيّ.

ألّف الأخ / ميشيل كويبرس كتابًا عن البلاغة في سورة المائدة (باريس ، ٢٠٠٧). مُنح هذا الكتاب «الجائزة العالميّة لكتاب السنة في الإسلاميّات» في ٢٠٠٩ من طرف الوزارة الإيرانيّة للثقافة والإرشاد الأسلاميّ وهذا بأنه «من أحسن الأبحاث الجديدة في مجال الدراسات الإسلاميّة». ترجمة عربيّة: «في نظم سورة المائدة – نظم آي القرآن في ضوء منهج التحليل البلاغيّ»، دار المشرق، بيروت، ٢٠١٦.

في مارس ٢٠١٢ نشر كتابه «نظم القرآن» باللغة الفرنسيّة (باريس) حيث يشرح منهج التحليل البلاغيّ للنصّ القرآنيّ.

في يناير ٢٠١٤ أصدر كتابًا جديدًا بعنوان «رؤيا كشفيّة قرآنيّة: قراءة في السور الثلاث والثلاثين الأخيرة من القرآن الكريم» باللغة الفرنسيّة، جمّع فيه مع بعض التعديلات والإضافات مقالات سبق نشرها حول السور الأخيرة من القرآن الكريم.

روابط مهمّة:

منشورات:

١- كتب
٢- مقالات ومداخلات داخل كتب:
  • « Une analyse rhétorique du début et de la fin du Coran », dans Al-Kitâb : La sacralité du texte dans le monde de l’Islam. Actes du Symposium International « Al-Kitāb », 29 mai‒1ᵉʳ juin 2002, Acta Orientalia Belgica, Louvain-la-Neuve, Leuven, 2004, pages 233‒272.
  • Articles « Langue et style », « Prières dans le Coran », « Rhétorique et structure », Dictionnaire du Coran, dir. Mohammad Ali Amir-Moezzi, Robert Laffont, Paris, 2007.
  • « L’analyse rhétorique, une nouvelle méthode pour l’exégèse du Coran », Al-Mawafiq, Actes du colloque « Le phénomène religieux, nouvelles lectures des sciences sociales et humaines », Centre universitaire de Mascara, Algérie, 14‒16 avril 2008, pages 19‒27.
  • “Is a non-violent interpretation of the Qur’an possible?” The Catholic Church in the contemporary Middle East, Actes du colloque « The synod for the Middle East: Catholic theology and ecclesial perspectives, 9‒11 June 2010 ; ed. A. O’Mahony and J. Flannery, Center for Eastern Christianity, Heythrop College, University of London, 2010, pages 317‒329.
  • « Le verset de l’abrogation dans son contexte rhétorique. (Une analyse des versets 2, 87‒121) », dans Les études coraniques aujourd’hui. Méthodes, enjeux, débats, Actes du colloque des 26 et 27 novembre 2009, l’Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM) en partenariat avec l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (IREMAM), à paraître fin 2011.
  • « La rhétorique sémitique dans le Coran et quelques texte pharaoniques » dans R. Meynet & J. Oniszczuk, ed., Retorica biblica e semitica 1. Atti del primo convegno RBS, Retorica biblica 12, Bologna 2009, pages 171‒189.
  • « Plainte de Ramsès II à Amon, et réponse d’Amon » dans R. Meynet & J. Oniszczuk, ed., Retorica biblica e semitica 2. Atti del secondo convegno RBS, Retorica biblica 15, Bologna 2011, pages 215‒231.
  • « Analyse rhétorique de la sourate 74, al-Muddaththir » Michel Cuypers, Inès Jedidi, Sami Larbes & Yaniss Warrach, Studia rhetorica 37, Actes du colloque RBS, Rome, 2014.
  • “Various forms of centres of ring composition in the Qur’an and their interpretation” Studia rhetorica 38, Actes du colloque RBS, Rome, 2015.
  • « L’analyse rhétorique face à la critique historique de J. Wansbrough et de G. Lüling. L’exemple de la sourate 96 », The coming of the comforter: When, where, and to whom? Studies on the rise of Islam in memory of John Wansbrough, Edited by Basile Lourié, Carlos A. Segovia, and Alessandro Bausi, Orientalia Judaica Christiana; Piscataway, NJ: Gorgias Press (à paraître).
  • « Une lecture de la sourate 96 », dans La lecture insistante. Autour de Jean Bollack, sous la direction de ChristophKönig et Heinz Wismann, Bibliothèque Idées, colloque de Cerisy, Albin Michel, Paris, 2011, pages. 139‒157.
  • « Les juifs dans la cinquième sourate, al-Mâ’ida » dans Histoire des relations entre juifs et musulmans, Albin Michel (à paraître).
٣- مقالات
  • « Éléments d’une théorie philosophique pour la sociolinguistique, à partir d’une analyse du langage et de ses rapports avec la religion, en Islam », Revue thomiste LXXX/3, juillet‒sept. 1980, pages 387‒425.
  • « “ Oui, il en était ainsi, frère ”, texte de ‘Alī Sharī‘atī, traduit et présenté », Peuples méditerranéens 13, oct.‒déc. 1980.
  • « “ Civilisation et modernisation ”, texte de ‘Ali Shari‘ati, traduit et présenté », Peuples méditerranéens 16, juillet‒sept. 1981.
  • « Tawhîd et structures spatiales dans la culture islamique », Luqmān 1, 1984‒85, pages 32‒59.
  • « “ L’enfant des autres ”, une nouvelle de Âl-e Ahmad (traduction) », Luqmān 4, 1987, pages 35‒42.
  • « Le Shâhnâmeh, un combat contre l’aliénation », Luqmān 12, 1990, pages 41‒53.
  • « Une rencontre mystique : ‘Alî Sharî‘atî – Louis Massignon. Un texte de ‘Alî Sharî‘atî, présenté et traduit », MIDÉO 21, 1993, pages 291‒330 (Partiellement repris dans l’ouvrage collectif, Jacques Keryell éd., Louis Massignon et ses contemporains, Paris, 1997, pages 309‒327.)
  • « Le Nowrouz en Égypte », Luqmān 19, 1993‒94, pages 9‒36.
  • « Structures rhétoriques dans le Coran. Une analyse structurelle de la sourate Joseph et de quelques sourates brèves », MIDÉO 22, 1995, pages 107‒195.
  • « Structures rhétoriques de la sourate 74, al-Muddaththir », Luqmān 26, 1997, pages 37‒74.
  • « Structures rhétoriques des sourates 105 à 114 », MIDÉO 23, 1997, pages 157‒196.
  • « Structures rhétoriques des sourates 99 à 104 », Annales islamologiques 33, 1999, pages 31‒62.
  • « Structures rhétoriques des sourates 92 à 98 », Annales islamologiques 34, 2000, pages 95‒138.
  • « Structures rhétoriques des sourates 85 à 90 », Annales islamologiques 35, 2001, pages 27‒99.
  • « L’analyse rhétorique : une nouvelle méthode d’interprétation du Coran », Mélanges de science religieuse (Université catholique de Lille) 3, 2002, pages 31‒57.
  • « Prophétisme biblique, prophétisme coranique, convergences et divergences », Religions et histoire 1, mars‒avril 2002, pages 16‒21.
  • « La sourate 55 (al-Rahmân) et le Psautier », Luqmān 37 : Mélanges in memoriam Javâd Hadidi, 2002‒2003, pages 71‒106.
  • « La composition rhétorique des sourates 81 à 84 », Annales islamologiques 37, 2003, pages 91‒136.
  • « Une Lecture rhétorique et intertextuelle de la sourate al-Ikhlâs », MIDÉO 25‒26, 2004, pages 141‒175.
  • « Pour une exégèse contextuelle du Coran », Islamochristiana 33, 2007, pages 23-49.
  • « La profession de foi selon le Coran », Oasis 2008, pages 35‒38.
  • « La règle du Coran ? La rhétorique sémitique », Oasis 2009, pages 100‒103.
  • « La composition rhétorique de trois textes pharaoniques », BIFAO 109, 2009, pages 23-59.
  • « Une nouvelle approche pour l’exégèse du Coran », Chemins de dialogue 33, 2009, pages 161‒185.
  • « Le Coran relève d’une rhétorique sémitique commune avec la Bible », Philosophie magazine, hors-série « Le Coran », 2010, pages 88‒89.
  • Semitic rhetoric in the Koran and a Pharaonic papyrus”, US-China foreign Language 76, January 2010, pages 8‒13.
  • “Semitic rhetoric as a key to the question of the nazm (composition) of the Qur’an, Journal of Qur’anic Studies, 2011.

وكذلك العديد من المقالات العامّة والمقابلات في العديد من المجلّات الغربيّة الإنجليزيّة والإيطاليّة والبرازيلّية وكذلك النشرة الدوريّة الفاتيكانيّة.

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