
تمّ في بداية شهر فبراير تنظيم أسبوعٍ تدريبيّ غير مسبقٍ بعنوان «التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان». وقد نُظّم هذا البرنامج بالشراكة مع مرصد الأزهر لمكافحة التطرّف والجامعة البريطانية في مصر، حيث بدأنا تعاونًا واعدًا بفضل الالتزام الديناميكيّ للأستاذ إبراهيم سلامة. ومن المفرح دائمًا رؤية أنّ الالتزامات الشفويّة والاتفاقيّات الإطاريّة الّتي نوقّعها مع المؤسّسات تتحوّل إلى مبادراتٍ ملموسة.
وقد جمع التدريب ثمانيةً وعشرون طالبًا من جامعة الأزهر، تمّ اختيارهم من قبل مرصد الأزهر، وعشرة طُلّابٍ اختارهم المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة، بالإضافة إلى أربعة طُلّابٍ من الجامعة البريطانيّة.
من منظور فلسفة حقوق الإنسان، تمّ التأكيد على أنّ هذه الحقوق لا تقوم فقط على توافقٍ إجرائيّ أو توازن مصالح، بل على تأكيدٍ إنسانيّ قويّ: كلُّ إنسان يمتلك قيمةً مطلقة، تسبق الدولة والأغلبيّة والانتماءات الجماعيّة. ومن هذا المنطلق، تمّ تناول موضوعاتٍ مثل حرّيّة الضمير، وحرّيّة التعبير، ومسألة الرّدّة الحسّاسة، ليس كقضايا جدليّة، بل كمجالاتٍ يتمّ فيها اختبار التوافق بين الإيمان المعلن واحترام الحرّيّة الّتي منحها الله للإنسان.
وقد تكمن أصالة هذا الأسبوع في عرض وجهات نظرٍ متقاطعة لعلماء لاهوتٍ معاصرين مسيحيّين ومسلمين. وبدل الاقتصار على مقاربةٍ دفاعيّة (تبريريّة)، تناول المتحدّثون التوتّرات الداخليّة في تقاليدهم، مبرّزين أنّ الوفاء بالتراث لا يستثني الجهد في التفسير. وقد فتحتْ المواجهة المهذّبة للأفكار مجالًا للتحفيز الفكريّ: كلُّ تقليدٍ، عند السماح للآخر بمساءلته، يعمّق فهمه الخاصّ للكرامة الإنسانيّة ومتطلّبات العدالة.
ويمثّل هذا الموضوع اليوم أهمّيّة خاصّة، إذ نعيش في سياقٍ عالميّ حيث يميل ثقل الأقوياء، سواءٌ سياسيًّا أو اقتصاديًّا أو إعلاميًّا، أحيانًا إلى كتم التعبير وحقوق الأضعف، سوا ءٌ كانوا أفرادًا أو مجتمعاتٍ. إنّ تأكيد التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان يعني رفض أن تصبح قاعدة الأقوى الأفق النهائيّ للعلاقات الإنسانيّة، وتذكير بأنّ القوّة الحقيقيّة تقاس بقدرتها على حماية الضعفاء.
كرسيّ قنواتي
١. أسبوع تدريبيّ مكثّف | التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان
في الفترة من ١ إلى ٥ فبراير ٢٠٢٦، شارك معهد الدراسات الشرقيّة للآباء الدومينيكان في تنظيم أسبوعٍ تدريبيّ مكثّف حول موضوع «التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان». أُقيمتْ فعاليّات هذا الأسبوع بالشراكة مع مركز بحوث وتدريب حقوق الإنسان بالجامعة البريطانيّة في مصر ومرصد الأزهر لمكافحة التطرّف.
استهدف هذا البرنامج جيلًا جديدًا من الفاعلين الدينيّين المدعوّين للقيام بدورٍ محوريّ في منع النزاعات، وإدارة التنوّع، وتعزيز مجتمعاتٍ أكثر شمولًا. وبهذه المناسبة، استقبلنا السيّدة/ آن شو، نائبة رئيس بعثة الاتّحاد الأوروبّيّ في مصر.
أبرز المداخلات خلال الأسبوع:
السيّد/ إبراهيم سلامة: الربط بين أُطُر حقوق الإنسان الدوليّة، والآليّات الوطنيّة لحقوق الإنسان، والمؤسّسات الدينيّة: التوتّرات والتكامل.
السيّد/ مايكل وينر: الأديان والمعتقدات من منظور حقوق الإنسان.
السيّد/ إلياس الحلبي: المسيحيّة: الكتاب المقدّس، التراث الآبائيّ، والتعليم الكنسيّ المعاصر (مثل المجمع الفاتيكانيّ الثاني، والرسائل الباباويّة الاجتماعيّة)؛ مؤسّسات وديناميكيّات تفسير النصوص المقدّسة.
الأخ/ أدريان كانديار: حرّيّة التعبير وخطاب الكراهية: وجهات نظرٍ عابرة للأديان.
الأب/ باسم الراعي: جهود المفكّرين المسلمين المعاصرين في تطوير منظورٍ إسلاميّ لحقوق الإنسان.
الأب/ ريمون سركيس: العدالة والمساواة في المسيحيّة: منظورٌ لاهوتيّ.
الأخ/ عمّانوئيل پيزاني والأب/ شربل عطا الله: حلقةٌ نقاشيّة حول «وثيقة الأخوّة الإنسانيّة».
٢. مؤتمر قُرطبة | الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ
بالشراكة مع منصّة «پلوريال» ومركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر، أتاح مشروع كرسيّ قنواتي الفرصة لـسبعة عشر مصريًّا للمشاركة في مؤتمر «الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ» الّذي عُقد في قُرطبة في الفترة من ١٠ إلى ١٥ فبراير ٢٠٢٦.
تناول أكاديميّون وباحثون شباب من جامعة الأزهر التفاعلات بين الفلسفة الأخلاقيّة والتعبير الفنيّ في التاريخ الفكريّ للإسلام.
وفي هذا الإطار، قدّم الباحث عمرو زكريا مداخلةً عنوانها «رُؤًى نقديّة حول كتاب «طوق الحمامة» لابن حزم في الخطاب النقديّ الأدبيّ العربيّ».
٣. ندوة مركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر
في يوم ١٧ فبراير، أدار الأستاذ/ سايمون كونراد ندوة بمركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر. حيث عرض نتائج بحثه للدكتوراه الّذي نوقش في جامعة برينستون في يونيو عام ٢٠٢٥، بعنوان: «ما هي المعرفة؟ نقاشاتٌ بين الفلاسفة والمتصوّفة المصريّين في الثلاثينيّات والأربعينيّات». تناول البحث السجالات الفكريّة بين الفلاسفة المصريّين والمفكّرين الصوفيّين خلال عقدي الثلاثينيّات والأربعينيّات من القرن العشرين. كما تطرّقتْ الندوة إلى دور التصوّف في صياغة وهيكلة هذه النقاشات الفلسفيّة.
المداخلات
خلال مؤتمر منصّة «پلوريال» الّذي عُقد في مدينة قرطُبة في الفترة من ١١إلى ١٤ فبراير ٢٠٢٦، قدّم الأخ/ عمّانوئيل پيزاني مداخلتين:
الأولى عنوانها «الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ. محاولةٌ لطرح إشكاليّة للبحث»؛
والثانية عنوانها «الأخلاق والجماليّات في معارض الفنّ بالزمالك: رؤى وإعادة تفسيرٍ معاصرة حول الإسلام والإيمان الإسلاميّ».
وفي إطار المؤتمر نفسه، قدّم الأستاذ عزيز هلال مداخلةً حول «أُسُس الجمال عند الفارابيّ».
دعوة لتقديم الطلبات | المدرسة الصيفيّة في الدراسات الإسلاميّة
يُنظّم المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة، بدعمٍ من المعهد الفرنسيّ للدراسات الإسلاميّة مدرسةً صيفيّة لطلّاب الدكتوراه تحت عنوان «العلوم الإسلاميّة في الحوار: التقليد الأزهريّ ودراسات إسلاميّة نقديّة»، في الفترة من ١٣ إلى ٢٦ يوليو ٢٠٢٦ (بداية الدروس في ١٤ يوليو). الموعد النهائيّ للتقديم: ١ أبريل ٢٠٢٦. المعلومات والتقديم (بالفرنسيّة).
بيت الباحثين
خلال شهر فبراير استقبلنا وبكلّ فرح في بيت الباحثين:
- السيّد/ أندرياس نبيل يونان، طالب دكتوراه وحاصلٌ على منحة «جيتس كامبريدچ» في جامعة كامبريدچ. هو مُؤرّخ في القانون، ويُكرّس أطروحته لدراسة الحياة البرلمانيّة في مصر خلال سبعينيّات وثمانينيّات القرن العشرين؛
- السيّدة/ تيسا لاريڤيار-أماري، طالبة دكتوراه في تاريخ العالم الإسلاميّ في العصور الوسطى بجامعة إكس مرسيليا. وهي تعمل على دراسة تاريخ النزاريّين السياسيّ والفكريّ في شمال سوريا خلال الفترة المملوكيّة (١٢٦٠-١٥١٦) تحت إشراف السيّد/ چوليان لوازو؛
- السيّدة/ سارة يونا زويج، أستاذةٌ في الأدب الكلاسيكيّ العالميّ بجامعة أشوكا (نيودلهي). حاليًّا تقترب من إنهاء أطروحة الدكتوراه الّتي تتناول مسارات الروايات عن الإسكندر في العصور القديمة المتأخّرة. ويركز مشروعها البحثيّ الجاري في القاهرة على دراسة المخطوطات العربيّة لرواية الإسكندر.
المراجعات النقديّة
Emmanuel Pisani, « Gabriel Martinez-Gros, Ibn Khaldûn, Anthologie », Archives de sciences sociales des religions 212, 2025, p. 292-293.
Emmanuel Pisani, « Yann Vagneux, Une émulation de sainteté. Hindouisme et christianisme en dialogue », Archives de sciences sociales des religions 212, 2025, p. 323-324.
Emmanuel Pisani, « Anne-Sophie Lamine, Au-delà du séparatisme et de la radicalisation. Penser l’intensité religieuse musulmane en France », Archives de sciences sociales des religions, 212, 2025, p. 286-288.
الإصدارات
Dominique Avon, « Jacques Ellul et l’islam. Analyse d’un discours et de sa réception », dans Mohammad Ali Amir-Moezzi, Pierre-Olivier Léchot, Anna Van den Kerchove (dir.), Protestantisme et islam. Regards croisés (XVIᵉ-XXIᵉ siècles), Turnhout, Brepols, 2026, p. 227-246.
Dennis Halft, « Zu Besuch bei den 19 Märtyrer*innen in Algerien – ein theologischer Ortswechsel [traduction française : en visite chez les 19 martyrs en Algérie – un changement de lieu théologique] », feinschwarz.net, 6 février 2026 (publication en ligne).
Le 25 février 2026 la Conférence épiscopale allemande (DBK) a publié le document officiel intitulé « Christlich-muslimische Beziehungen in Deutschland [Relations entre chrétiens et musulmans en Allemagne] », auquel le frère Dennis Halft, Consulteur à la DBK pour le Dialogue interreligieux, a contribué. Le document est disponible en téléchargement gratuit.
الأنشطة القادمة
في الفترة من ١٩ إلى ٢١ مارس ٢٠٢٦، سيُعقد في جامعة كارلسروه التربويّة بألمانيا مؤتمرًا فرنسيًّا ألمانيًّا بعنوان «هل من لاهوتٍ لعصر جديد؟ آفاق عابرة للثقافات وللأديان بين فرنسا وألمانيا في حوار مع كلود چيفريه (١٩٢٦-٢٠١٧)».
يقوم بتنظيم هذا المؤتمر الأخ/ دنيس هالفت (تريير)، بالتعاون مع اللاهوتيّ اليسوعيّ توبياس سبيكر (فرانكفورت)، والمُحاضر مايكل كويزينسكي (كارلسروه). [للاطلاع على البرنامج…]
مؤتمر «كهنةٌ ومتصوّفةٌ»
في يومي ٦ و٧ يونيو ٢٠٢٦، يُنظّم معهد الدراسات الشرقيّة للآباء الدومنيكان بالشراكة مع جامعة القلب المقدّس الكاثوليكيّة في ميلانو، مؤتمرًا بالقاهرة بعنوان «كهنة ومتصوّفة: إعادة التفكير في المعرفة الكاثوليكيّة حول التصوّف الإسلاميّ».