ابن تيميّة (ت ١٣٢٨/٧٢٨) كاتبٌ عظيم كان قد احتلّ مكانة خاصّة جدًّا في التقليد الإسلاميّ. كان يأخذ على علماء عصره أتباعهم نهج غير نقديّ في العلوم الإسلاميّة، ممّا جعله يدخل السجن فترات متعدّدة. والمفارقة اليوم أنّه أصبح واحدًا من أهمّ مراجع التيّارات الإسلاميّة الأكثر تطرّفًا.
أحمد وجيه مصريّ، يعيش في القاهرة، حصل على ليسانس الدراسات العربيّة والإسلاميّة من كلّيّة دار العلوم بجامعة القاهرة، ثمّ حصل على درجتَي الماجستير والدكتوراه من نفس الكلّيّة بقسم الفلسفة الإسلاميّة. وهو عضو هيئة تدريس بالكلّيّة يدرّس الفلسفة الإسلاميّة لمرحلتَي الليسانس والدراسات العليا. مهتمٌّ بمجال علم الكلام الإسلاميّ وآثاره في مناهج الاستدلال الإسلاميّة بشكلٍ عامّ، وكانتْ أطروحته للدكتوراه الّتي بعنوان «القطعيّة والظنّيّة وآثارهما في الفكر الكلاميّ» تتناول هذا الموضوع من بعض الجوانب. كما أنّ له اهتمامًا خاصًّا بتراث ابن تيميّة (ت ١٣٢٨/٧٢٨). نشر عدّة أوراق بحثيّة ومقالات على مجلّات إلكترونيّة من أمثلة ما كتب «القرينة الكلاميّة» و«مراتب التصرّفات النبويّة وأثرها في قراءة الفعل السياسيّ الشرعيّ» و«الاجتهاد: مقاربة كلاميّة»، وغير ذلك. ونُشر له في مجلّة Oasis الإيطاليّة مقالٌ بعنوان «الوجوه المتعدّدة للسلفيّة». اتّصل به: ahmadwagih@gmail.com انقر هنا لمشاهدة منشوراته على هذا الموقع. انقر هنا لمشاهدة صفحته على فهرست الكندي.
هل لديك أسئلة أو ملاحظات أو تحتاج إلى مساعدة؟ تواصل مع فريقنا المتخصّص. نحن هنا لمساعدتك في أيّ استفسارات.
المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة هو معهد بحثيّ مكرّس لدراسة التراث الإسلاميّ ومصر في العصور الوسطى والمعاصرة في أبعادها الدينيّة والثقافيّة
The Anawati Chair
