Lettre d’informations décembre-janvier 2022

Lors d’un voyage d’études organisé par l’Œuvre d’Orient qui soutient l’action de notre Institut, une visiteuse demanda au frère Jean Druel ce que cela changerait si nous n’existions pas. Question pertinente, au demeurant un tantinet piquante. Car c’est vrai, qu’est-ce que cela changerait, autrement dit, qu’apportons-nous ? En ce temps où les chrétiens fêtent l’épiphanie, la tradition selon laquelle trois rois mages sont venus d’Orient, pourrait nous aider à répondre. Étaient-ils vraiment rois ? C’est peu probable, mais assurément ils étaient savants et nous sommes ici un peu comme eux. D’abord nous sommes en voyage, c’est-à-dire que notre recherche, nos multiples collaborations avec des musulmans et des institutions académiques religieuses ou laïques, contribuent à un monde en devenir. Non pas entropie mais ouverture, non pas répétition ou immobilisme mais, pour reprendre le mot de Henri Bergson, élan. Des mages… donc aussi des sages, ce en quoi nous voulons leur ressembler, car la sagesse est aussi précieuse que l’or de Gaspar. Pour la myrrhe de Melchior et ses vertus médicinales, nous contribuons à notre mesure à guérir les mémoires blessées par notre présence et notre conversation quotidienne avec les musulmans. Enfin, puisque Balthasar apporte l’encens utilisé depuis la nuit des temps pour faire monter les louanges, il s’agit pour nous de louer tout ce qui est bon et généreux dans l’autre. L’encens finit par disparaître, invisible, au point que l’on pourrait croire que s’il n’existait pas, cela ne changerait rien, mais il est bien là, et son odeur parfumée investit tous les espaces. Les rois-mages pensaient trouver la puissance, ils ne découvrirent pas grand-chose : un nouveau-né dans une crèche. Mais ce pas grand-chose est tout, une épiphanie, l’extrême fragilité dans la lumière. Simple coquecigrue ou vérité puissante ? Chers amis et chers donateurs, à vous à qui nous souhaitons une belle année 2022, sachez que si nous ne prétendons pas révolutionner le monde ni même lui apporter la paix, nous croyons que c’est de là où nous sommes, au fond de la fragilité, que nous contribuons à la paix et à son universalité qui éclaire l’espace et le temps.

Bourses d’études Idéo

L’Idéo propose 10 stages d’initiation à l’islamologie par la langue arabe pour des frères dominicains en formation, du 16 juillet au 14 août 2022. La bourse comprend des cours en classe, des cours particuliers, des visites (le Caire islamique, mosquées et musées), des échanges avec des penseurs égyptiens, des rencontres avec des jeunes musulmans et chrétiens dans le cadre de la jeunesse dominicaine, un week-end à Alexandrie et la visite de l’Alexandrina, l’intégralité de la pension sur place et la possibilité de la prise en charge du billet d’avion. Pour toute demande du dossier d’information, contacter : direction@ideo-cairo.org.

Avec le soutien de différents mécènes dont Spem miram internationalis, l’Idéo propose 5 bourses d’études pour des frères dominicains en vue de l’obtention d’une licence canonique en études arabes et d’islamologie à la rentrée de septembre 2022. La bourse comprend les frais d’inscription, la pension complète au couvent du Caire, l’hébergement, le transport et les frais afférents, à l’exception des frais de protection sociale. Pour toute information et toute demande, contacter : direction@ideo-cairo.org. Les dossiers sont à retourner avant le 1ᵉʳ mars 2022.

Conférences et communications

Le 3 décembre 2021, le frère Emmanuel Pisani a donné une communication à Toulon intitulée « La mosquée : fondements, évolutions et adaptations d’un lieu au service des croyants », dans le cadre de la journée de formation « Patrimoine et architectures religieuses » organisée par la direction diocésaine de l’enseignement catholique du Var.

Le 7 décembre 2021, Guillaume de Vaulx a fait une intervention intitulée « L’homme est pour l’homme un problème. Le cadre théologique de la formalisation du concept d’insān aux IXᵉ-Xᵉ siècles », lors du séminaire « L’Homme et ses représentations en Islam » organisé par l’Inalco.

Le 7 décembre 2021, le frère Dennis Halft a donné une conférence intitulée « La prière dans les grandes religions du monde », au cours de l’ouverture de l’exposition luxembourgeoise « Pray » à l’École VHS de Trèves.

Le 9 décembre, le frère Jean Druel a donné une conférence en ligne aux frères et sœurs dominicains de la Province d’Inde intitulée « Qu’attendre du dialogue théologique avec les musulmans ? ». Cliquer ici pour regarder la conférence sur notre chaîne YouTube… (en anglais).

Visites reçues

Le 9 décembre, nous avons reçu la visite du professeur Denis Darpy, président de l’Université française d’Égypte.

Le 12 décembre, nous avons reçu la visite de M. Michał Chabros, premier conseiller de l’ambassade de Pologne en Égypte.

Le 13 décembre, nous avons reçu la visite de M. Marc Baréty, ambassadeur de France en Égypte, accompagné de son épouse.

Le 14 décembre, nous avons reçu la visite de M. Thomas Würtz, directeur adjoint de l’Orient-Institut à Beyrouth.

Le 14 décembre, nous avons reçu la visite de Mᵐᵉ Marie-Pierre Wynands, directrice de la Bibliothèque universitaire Vauban (Université catholique de Lille).

Maison des chercheurs

Durant le mois de décembre, nous avons eu la joie d’accueillir à la Maison des chercheurs le professeur David Hollenberg, professeur associé d’études arabes et islamiques à l’Université de l’Oregon, département d’études religieuses, et Mᵐᵉ Yakota Gobran, docteure en histoire de la pensée islamique à l’Inalco, Paris.

Publications

À venir

Le 11 janvier 2022, le frère Dennis Halft fera une intervention en ligne intitulée « Perspectives musulmanes sur la Terre Sainte », au cours d’un programme de recherche sur le dialogue judéo-chrétien à l’université de Salzbourg en Autriche.

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Lettre d’information avril 2026

Il existe des êtres qui ne choisissent pas entre l’amitié et le savoir parce qu’ils ont compris, d’une intuition profonde, et peut-être irréductible à toute démonstration, que l’un sans l’autre n’est qu’une moitié d’existence. Le Père Georges Anawati était très certainement de ces hommes. Le documentaire que l’Idéo vient de réaliser et que nous mettons à votre disposition ne prétend pas épuiser son itinéraire mais il restitue de manière plus modeste une présence. Car Anawati, avant d’être l’auteur d’une œuvre importante sur Avicenne, la philosophie arabe ou la mystique islamique, avant même d’être cet expert et conseiller discret au Concile Vatican II, était en effet un homme de rencontres. Par cette présence et son humour, il n’était pas l’homme des commissions ou des déclarations d’intention. Il était l’image du dialogue comme amitié savante. L’amitié exige du temps, une certaine acceptation du risque que l’autre vous dérange. Le savoir exige de la rigueur, de la distance critique, une honnêteté qui ne concède rien à la complaisance. Anawati n’a pas choisi entre les deux, mais il les a pensés et vécus ensemble, dans cette tension féconde où quelque chose de nouveau devient possible pour chacune des parties prenantes. Ce quelque chose de nouveau est ce que le documentaire essaie de nommer par les témoignages de ces hommes qui l’ont lu et qui cherchent à suivre aujourd’hui ses traces. Peut-être est-ce cela, la leçon d’Anawati : il n’y a pas de grand texte sans petits gestes, pas de théologie du dialogue sans la patience quotidienne de l’amitié. Le documentaire que nous vous offrons expose cette réalité. Plus encore, il la donne à voir. Session d’islamologie Du 9 au 13 mars, les frères Emmanuel Pisani et Adrien Candiard ont animé une session d’islamologie et d’initiation au dialogue interreligieux au séminaire interdiocésain de N’Djamena (Tchad). Cette formation a réuni les séminaristes de 4ème année ainsi que les acteurs du dialogue interreligieux venus des six diocèses tchadiens. Interventions et communications Le 6 mars, le frère Emmanuel Pisani a donné une intervention à la Fondation internationale Resalt al-Salam sur le thème « al-salām fī al-masīḥiyya » [La paix dans le christianisme]. Le 17 mars, le frère Emmanuel Pisani a présenté une communication en islamologie lors de la Journée d’études de l’enseignement catholique du diocèse de Toulon, qui portait sur le thème « Guerre et Paix dans les religions ». Les 18, le frère Emmanuel Pisani a donné une intervention auprès des lycéens de terminale du lycée Saint-Joseph d’Ollioules sur le thème « Les clefs du Moyen Orient ». Le 18 mars, le frère Claudio Monge a présenté une communication intitulée « Contaminazioni devozionali islamo-cristiane: monologhi a due voci » [Influences réciproques entre islam et christianisme dans la dévotion : monologues à deux voix], lors du colloque SACROSANCTUM : Le Sacré, au carrefour de la théologie et de la culture, qui s’est tenu à Ferter Bologne. Le 21 mars, le frère Jean Jacques Pérennès a donné une conférence à Saint-Avold sur le thème « Les chrétiens d’Orient dans un Moyen-Orient en crise. Situation et perspectives ». Le 22 mars, le frère Claudio Monge a présenté une communication sur le thème « Osare l’ospitalità » [Oser l’hospitalité], au Mémorial de la Shoah de Milan, lors du SOUL Festival de Spiritualité 2026. Conseil d’administration Le 14 mars, le frère Emmanuel Pisani a participé au conseil d’administration de l’association Les Amis de l’Idéo. Visites Le 7 mars, nous avons eu la visite de Mme Angelika Schmähling, responsable de projet, ainsi que de M. Nadim K. Ammann, directeur du département « Église universelle et dialogue », au sein du diocèse de Cologne. Le 31 mars, nous avons accueilli Mme Amira Elghawaby, ancienne représentante spéciale du Canada pour la lutte contre l’islamophobie et activiste des droits de l’Homme. Maison des chercheurs Durant le mois de mars, nous avons eu le plaisir d’accueillir à la Maison des chercheurs : Mme Rosalie Mahieu, doctorante en histoire contemporaine à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) ; M. Thomas Kremer, directeur du Centre de recherche sur l’Orient chrétien (FSCO) à l’Université catholique de Eichstätt-Ingolstadt. Publications Dennis Halft, “Zeitenwende auch in Iran? Zwischen Warten, Bangen und Hoffen”, feinschwarz.net. Theologisches Feuilleton. Dennis Halft, “Algerien. Kirche der Märtyrer und der Versöhnung” Information Christlicher Orient 26, n° 112, p. 12-13. Adrien Candiard, “The God of the Philosophers: The Refutation of Thābit b. Qurra’s Talkhīṣ of the Metaphysics in Ibn Taymiyya’s Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql”, dans Mehdi Berriah et Arjan Post (ed.),  Ibn Taymiyya’s Thought: Corpus, Reception, and Legacy, Leuven, Leuven University Press, 2026, p. 99-132. Dominique Avon, « Hommes de religion sunnites et études profanes sur le Coran. Controverses autour de la distinction entre versets mecquois et médinois (années 1910 – années 1970) », dans Constance Arminjon et Rainer Brunner (dir.), Herméneutiques en Islam contemporaine. Théologie, exégèse et philosophie, Turnhout, Brepols, 2026, p. 173-199. Claudio Monge, “Riconciliarsi con la violenza del testo biblico” [Se réconcilier avec la violence du texte biblique], dans Marco dal Corso, Religioni e riconciliazione, Roma, Themis, 2026, p. 17-41.

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Lettre d’information mars 2026

Une semaine inédite de formation a été mise en œuvre au début du mois de février sur le thème « Complémentarité entre religions et droits de l’homme ». Elle a été organisée en partenariat avec l’Observatoire de la lutte contre l’extrémisme et l’Université britannique en Égypte, avec lequel nous avons inauguré une collaboration prometteuse grâce à l’engagement dynamique du Professeur Ibrahim Salama. Il est toujours réjouissant de voir que les engagements oraux et les accords-cadres que nous signons avec des institutions prennent chair dans des initiatives concrètes. La formation a rassemblé 28 étudiants d’al-Azhar, sélectionnés par l’Observatoire, 10 étudiants choisis par l’Idéo, ainsi que 4 par l’Université britannique. Dans une perspective de philosophie des droits de l’homme, il a été rappelé que ces droits ne reposent pas seulement sur un consensus procédural ou sur l’équilibre des intérêts, mais sur une affirmation anthropologique forte : tout être humain possède une valeur inconditionnelle, qui précède l’État, les majorités et les appartenances communautaires. Ainsi, la liberté de conscience, la liberté d’expression ou encore la question délicate de l’apostasie ont été abordées non pas comme des sujets polémiques, mais comme des lieux où se joue la cohérence entre foi professée et respect de la liberté donnée par Dieu lui-même. L’originalité de la semaine a résidé dans l’exposition croisée des points de vue de théologiens contemporains chrétiens et musulmans. Plutôt que de se contenter d’une approche apologétique, les intervenants ont assumé les tensions internes à leurs traditions, montrant que la fidélité à l’héritage n’exclut pas l’effort d’interprétation. La confrontation respectueuse des arguments a ouvert un espace d’émulation intellectuelle : chaque tradition, en se laissant interroger par l’autre, approfondit sa propre compréhension de la dignité humaine et des exigences de justice. Un tel thème revêt aujourd’hui une acuité particulière. Nous vivons dans un contexte mondial où le poids des plus forts, qu’il soit politique, économique ou médiatique, tend parfois à étouffer l’expression et les droits des plus faibles, qu’il s’agisse d’individus ou de communautés. Réaffirmer la complémentarité entre religions et droits de l’homme, c’est refuser que la loi du plus puissant ne devienne l’horizon indépassable des relations humaines. C’est rappeler que la force authentique se mesure à sa capacité de protéger la vulnérabilité. Chaire Anawati 1. Semaine immersive | Complémentarité entre les religions et les droits de l’homme Du 1ᵉʳ au 5 février 2026, l’Idéo a participé à l’organisation d’une semaine immersive de formation consacrée au thème « Complémentarité entre les religions et les droits de l’homme ». Cette semaine a été organisée en partenariat avec le Centre de recherche et de formation aux droits humains de l’Université britannique en Égypte et l’Observatoire d’al-Azhar pour la lutte contre l’extrémisme. Ce programme s’adressait à une nouvelle génération d’acteurs religieux appelés à jouer un rôle clé dans la prévention des conflits, la gestion de la diversité et la promotion de sociétés plus inclusives. À cette occasion nous avons accueilli la vice-ambassadrice de l’Union européenne en Égypte, Mme Anne Schouw. Sont notamment intervenus au cours de la semaine : Ibrahim Salama : Connecting the Dots between International Human Rights Frameworks, National Human Rights Mechanisms, and Religious Institutions: Tensions and Complementarity. Michael Wiener : Religions and Beliefs from a Human Rights Perspective. Elias el-Halabi: Christianity: Bible, patristic tradition, contemporary magisterium (e.g. Vatican II, social encyclicals). Institutions and dynamics of interpretation of sacred texts. Frère Adrien Candiard : Freedom of Expression and Hate Speech: Cross-Religious Perspectives. Père Bassem Raï : Efforts of Modern Muslim Thinkers Developing an Islamic Perspective of Human Rights. Père Raymond Sarkis : Justice and Equality in Christianity: A Theological Perspective. Le frère Emmanuel Pisani et le Père Charbel Attallah autour du document sur la fraternité humaine. 2. Congrès Cordoue | Éthique et esthétique dans le patrimoine islamique En partenariat avec PLURIEL et le Centre d’enseignement du français d’al-Azhar, la Chaire a permis à 17 égyptiens de participer au colloque « Éthique et esthétique dans le patrimoine islamique » qui s’est tenu à Cordoue du 10 au 14 février 2026. Universitaires et jeunes chercheurs de l’Université d’al-Azhar ont abordé les interactions entre la philosophie morale et l’expression artistique dans l’histoire intellectuelle de l’islam. Dans ce cadre, le chercheur M. Amr Zakaria a donné une intervention intitulée « Critical Perspectives on Ibn Ḥazm’s Ṭawq al-Ḥamāma in Arabic Literary Critical Discourse ». 3. Séminaire Centre d’al-Azhar pour l’enseignement du français (CEF) Le 17 février, nous avons accueilli le Prof. Simon Conrad pour un séminaire au Centre d’enseignement de la langue allemande d’al-Azhar. Il a exposé les résultats de sa recherche doctorale soutenue à l’Université de Princeton en juin 2025 et intitulée « Qu’est-ce que connaître (maʿrifa) ? Débats entre philosophes et soufis égyptiens dans les années 30 et 40 ». Il y examine les débats intellectuels entre philosophes égyptiens et penseurs soufis au cours des années 1930 et 1940. La présentation a également abordé le rôle de la mystique dans la structuration de ces discussions philosophiques. Communications Lors du Colloque de la Plateforme PLURIEL, qui s’est tenu à Cordoue du 11 au 14 février 2026, le frère Emmanuel Pisani a présenté deux communications. La première, intitulée « Éthique et esthétique dans le patrimoine islamique. Essai d’une problématique de recherche ». La seconde, intitulée « Éthique et esthétique dans les galeries d’art de Zamalek : regards et réinterprétations contemporaines sur l’islam et la foi musulmane ». Au cours de ce même congrès, M. Aziz Hilal est intervenu sur « Les fondements de la beauté chez al-Fārābī ». Appel à candidatures | École d’été 2026 en islamologie IFI-Idéo L’Idéo avec le soutien de l’IFI organise une école d’été pour doctorants sur le thème « Sciences islamiques en dialogue : tradition azharienne et islamologie critique », du 13 au 26 juillet 2026 (début des cours le 14 juillet). Date limite de candidature : 1ᵉʳ avril 2026. Informations et candidatures : Appel à candidatures | École d’été en islamologie IFI–Idéo 2026. Maison des chercheurs Durant le mois de février, nous avons eu le plaisir d’accueillir à la Maison des chercheurs : M. Andreas Nabil Younan, doctorant et boursier Gates Cambridge à l’Université de Cambridge. Historien du droit, il consacre sa thèse à

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Lettre d’information février 2026

Les Actes du colloque Islam et fraternité, organisé à Abu Dhabi par le réseau Pluriel, avec le soutien de la Chaire Anawati, en partenariat avec Trends, et auxquels plusieurs membres de l’Idéo ont contribué, viennent d’être publiés dans la collection Les Cahiers du Midéo (nº 7). Ils sont intégralement accessibles en ligne, comme indiqué dans le lien de cette newsletter. Ce volume ne se contente pas de fixer le souvenir d’un événement universitaire : il constitue un moment de réflexion théologique et interdisciplinaire sur le Document sur la fraternité humaine, signé en 2019 par le pape François et le grand imam d’al-Azhar Ahmed al-Tayyeb, et ses implications pour la coexistence entre chrétiens et musulmans dans le monde contemporain. Cinq ans après cette signature, le colloque avait pour objectif d’examiner l’impact réel de ce Document et d’interroger ses perspectives, non seulement sur le plan doctrinal, mais aussi dans les pratiques sociales et culturelles qui rendent vivante la fraternité humaine. Les contributions réunies montrent combien le geste de parole que représente cette déclaration engage non seulement des institutions, mais aussi des imaginaires et des pratiques. À travers les trois axes travaillés, ces Actes donnent à voir comment la fraternité humaine ne se réduit pas à une simple intention, mais s’expose comme une promesse pas toujours facile à tenir, dans le temps long des institutions, des cultures et des consciences. Bonne lecture. Chaire Anawati Dialogue académique international autour du rapport du NIJA Le 22 janvier, à l’occasion de la publication du rapport italien du NIJA intitulé « Négocier avec les groupes armés islamistes et djihadistes : pratiques, discours et mécanismes en Asie et en Afrique », nous avons accueilli des chercheurs du département italien de l’Observatoire d’al-Azhar pour la lutte contre l’extrémisme, ainsi que le professeur Martino Diez de l’Università Cattolica del Sacro Cuore (Milan). Sont intervenus : Dʳ Elsayed Abdelhady Mohammed, chef du Département italien, Observatoire d’al-Azhar Dʳ Martino Diez, directeur scientifique de la Fondation internationale Oasis et professeur associé de langue et littérature arabes, Università Cattolica del Sacro Cuore (Milan) Dʳ Abdelwahab Ibrahim, chercheur, Observatoire d’al-Azhar Dʳ Ahmed al-Attar, chercheur, Observatoire d’al-Azhar Aide à la mobilité internationale Madame Mona Sabry, directrice du CEF d’al-Azhar a bénéficié d’une aide à la mobilité internationale afin de participer au jury de thèse de Madame Nada Ossama Ezzat Amin qui s’est tenu le 30 janvier 2025 sur le sujet « Genre et transitions politiques : l’instrumentalisation du genre en Égypte postrévolutionnaire (2011-2023) », sous la direction de M. Stéphane Valter à l’école doctorale « Linguistique, littérature et civilisation arabes », de l’université Lyon 2. Séminaire de l’Idéo Le 20 janvier, le professeur Jaafar Ben El Haj Soulami, titulaire de la Chaire des études marocaines et andalouses à la Faculté des lettres et des sciences humaines, a animé un séminaire en arabe intitulé « Le développement de la théologie islamique après la chute de Grenade : la position des envoyés maghrébins vis-à-vis des “vestiges d’al-Andalus” et des doctrines chrétiennes ». Colloque et rencontre Le 9 janvier, le frère Matthieu Palayret a participé à la rencontre annuelle des Epiphany Philosophers à Oxford, un groupe de chercheurs s’intéressant aux rapports entre science et foi. Il y a présenté l’intervention « Ibn al-Durayhim : comment un penseur islamique du XIVᵉ siècle a-t-il mis en pratique son expertise à la fois en sciences naturelles et en théologie mystique ? ». Du 25 au 27 janvier, le frère Mateus Domingues da Silva a participé au colloque annuel conjoint du MELA et du MELCom, intitulé « Réfléchir à notre passé, tracer notre avenir : la bibliothéconomie du Moyen-Orient en transition », qui s’est tenu à l’Université Américaine du Caire. Enseignement et journées d’études Le 16 janvier, M. Dominique Avon, en collaboration avec M. Rainer Brunner, a organisé une journée d’études intitulée « Salaf, salafiyya, salafisme : la foi dans le bon vieux temps dans l’islam moderne » à la fondation Maison des Sciences de l’Homme (MSH) à Raspail. Le 24 janvier, le frère Emmanuel Pisani a assuré en présentiel à l’Institut catholique de Paris, l’animation d’un atelier de « Christologie coranique » dans le cadre d’une journée organisée par le Theologicum en ligne. Nomination Le frère Emmanuel Pisani a été nommé le 19 janvier 2026 par le Saint-Père, Consulteur au Dicastère pour le Dialogue interreligieux. Appel à contributions | Sībawayh et les savoirs de son temps Le MIDÉO publie un appel à contributions pour son volume 43 (2028), consacré à Sībawayh. Le dossier portera sur son œuvre, ses influences, les débats qu’elle a suscités et sa postérité. Les propositions sont attendues avant le 31 décembre 2026. Appel à contributions | Déclaration d’Abou Dhabi En collaboration avec le réseau Pluriel et la Chaire Anawati, le Centre de recherche Religions, Droits et Économies dans l’Espace méditerranéen (REDESM) de l’Université de l’Insubrie lance un appel à contributions pour la publication d’un volume collectif au sein de la collection éditoriale du REDESM sur La Déclaration d’Abou Dhabi et les nouvelles formes de citoyenneté. La date limite pour envoyer les propositions est le 15 mars 2026. Appel à communications | Colloque PISAI Les 11 et 12 décembre 2026, le PISAI célébrera son centenaire à Rome avec un colloque international intitulé « Per un futuro di eccellenza: cento anni tra missione e formazione ». Dans le cadre de ce colloque, un appel à communications est ouvert pour les chercheurs souhaitant proposer des contributions sur l’histoire de l’Institut, ses figures du dialogue interreligieux, ses collaborations internationales et son approche pédagogique. Les interventions peuvent être en italien, français, anglais ou arabe. La date limite de soumission des propositions est le 1ᵉʳ avril 2026. Prix Ali al-Samman Le 31 janvier, les frères Emmanuel Pisani et Jean Jacques Pérennès ont participé à la cérémonie de la remise du prix Ali al-Samman organisée par le Centre chrétien-islamique pour le dialogue et le partenariat. Comme l’an passé, l’Idéo faisait partie du jury pour l’attribution des prix. Les trois projets récompensés sont : Premier prix : Projet « Dialogue autour du Document sur la Fraternité humaine » par l’Institut Jeunesse Méditerranée pour le Développement, visant à créer un espace de dialogue pour les jeunes. Deuxième prix : La journaliste

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