رسالة الأخبار أكتوبر-نوفمبر ٢٠٢١

تمّ في بداية شهر فبراير تنظيم أسبوعٍ تدريبيّ غير مسبقٍ بعنوان «التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان». وقد نُظّم هذا البرنامج بالشراكة مع مرصد الأزهر لمكافحة التطرّف والجامعة البريطانية في مصر، حيث بدأنا تعاونًا واعدًا بفضل الالتزام الديناميكيّ للأستاذ إبراهيم سلامة. ومن المفرح دائمًا رؤية أنّ الالتزامات الشفويّة والاتفاقيّات الإطاريّة الّتي نوقّعها مع المؤسّسات تتحوّل إلى مبادراتٍ ملموسة. وقد جمع التدريب ثمانيةً وعشرون طالبًا من جامعة الأزهر، تمّ اختيارهم من قبل مرصد الأزهر، وعشرة طُلّابٍ اختارهم المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة، بالإضافة إلى أربعة طُلّابٍ من الجامعة البريطانيّة. من منظور فلسفة حقوق الإنسان، تمّ التأكيد على أنّ هذه الحقوق لا تقوم فقط على توافقٍ إجرائيّ أو توازن مصالح، بل على تأكيدٍ إنسانيّ قويّ: كلُّ إنسان يمتلك قيمةً مطلقة، تسبق الدولة والأغلبيّة والانتماءات الجماعيّة. ومن هذا المنطلق، تمّ تناول موضوعاتٍ مثل حرّيّة الضمير، وحرّيّة التعبير، ومسألة الرّدّة الحسّاسة، ليس كقضايا جدليّة، بل كمجالاتٍ يتمّ فيها اختبار التوافق بين الإيمان المعلن واحترام الحرّيّة الّتي منحها الله للإنسان. وقد تكمن أصالة هذا الأسبوع في عرض وجهات نظرٍ متقاطعة لعلماء لاهوتٍ معاصرين مسيحيّين ومسلمين. وبدل الاقتصار على مقاربةٍ دفاعيّة (تبريريّة)، تناول المتحدّثون التوتّرات الداخليّة في تقاليدهم، مبرّزين أنّ الوفاء بالتراث لا يستثني الجهد في التفسير. وقد فتحتْ المواجهة المهذّبة للأفكار مجالًا للتحفيز الفكريّ: كلُّ تقليدٍ، عند السماح للآخر بمساءلته، يعمّق فهمه الخاصّ للكرامة الإنسانيّة ومتطلّبات العدالة. ويمثّل هذا الموضوع اليوم أهمّيّة خاصّة، إذ نعيش في سياقٍ عالميّ حيث يميل ثقل الأقوياء، سواءٌ سياسيًّا أو اقتصاديًّا أو إعلاميًّا، أحيانًا إلى كتم التعبير وحقوق الأضعف، سوا ءٌ كانوا أفرادًا أو مجتمعاتٍ. إنّ تأكيد التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان يعني رفض أن تصبح قاعدة الأقوى الأفق النهائيّ للعلاقات الإنسانيّة، وتذكير بأنّ القوّة الحقيقيّة تقاس بقدرتها على حماية الضعفاء. كرسيّ قنواتي ١. أسبوع تدريبيّ مكثّف | التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان في الفترة من ١ إلى ٥ فبراير ٢٠٢٦، شارك معهد الدراسات الشرقيّة للآباء الدومينيكان في تنظيم أسبوعٍ تدريبيّ مكثّف حول موضوع «التكامل بين الأديان وحقوق الإنسان». أُقيمتْ فعاليّات هذا الأسبوع بالشراكة مع مركز بحوث وتدريب حقوق الإنسان بالجامعة البريطانيّة في مصر ومرصد الأزهر لمكافحة التطرّف. استهدف هذا البرنامج جيلًا جديدًا من الفاعلين الدينيّين المدعوّين للقيام بدورٍ محوريّ في منع النزاعات، وإدارة التنوّع، وتعزيز مجتمعاتٍ أكثر شمولًا. وبهذه المناسبة، استقبلنا السيّدة/ آن شو، نائبة رئيس بعثة الاتّحاد الأوروبّيّ في مصر. أبرز المداخلات خلال الأسبوع: السيّد/ إبراهيم سلامة: الربط بين أُطُر حقوق الإنسان الدوليّة، والآليّات الوطنيّة لحقوق الإنسان، والمؤسّسات الدينيّة: التوتّرات والتكامل. السيّد/ مايكل وينر: الأديان والمعتقدات من منظور حقوق الإنسان. السيّد/ إلياس الحلبي: المسيحيّة: الكتاب المقدّس، التراث الآبائيّ، والتعليم الكنسيّ المعاصر (مثل المجمع الفاتيكانيّ الثاني، والرسائل الباباويّة الاجتماعيّة)؛ مؤسّسات وديناميكيّات تفسير النصوص المقدّسة. الأخ/ أدريان كانديار: حرّيّة التعبير وخطاب الكراهية: وجهات نظرٍ عابرة للأديان. الأب/ باسم الراعي: جهود المفكّرين المسلمين المعاصرين في تطوير منظورٍ إسلاميّ لحقوق الإنسان. الأب/ ريمون سركيس: العدالة والمساواة في المسيحيّة: منظورٌ لاهوتيّ. الأخ/ عمّانوئيل پيزاني والأب/ شربل عطا الله: حلقةٌ نقاشيّة حول «وثيقة الأخوّة الإنسانيّة». ٢. مؤتمر قُرطبة | الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ بالشراكة مع منصّة «پلوريال» ومركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر، أتاح مشروع كرسيّ قنواتي الفرصة لـسبعة عشر مصريًّا للمشاركة في مؤتمر «الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ» الّذي عُقد في قُرطبة في الفترة من ١٠ إلى ١٥ فبراير ٢٠٢٦. تناول أكاديميّون وباحثون شباب من جامعة الأزهر التفاعلات بين الفلسفة الأخلاقيّة والتعبير الفنيّ في التاريخ الفكريّ للإسلام. وفي هذا الإطار، قدّم الباحث عمرو زكريا مداخلةً عنوانها «رُؤًى نقديّة حول كتاب «طوق الحمامة» لابن حزم في الخطاب النقديّ الأدبيّ العربيّ». ٣. ندوة مركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر  في يوم ١٧ فبراير، أدار الأستاذ/ سايمون كونراد ندوة بمركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر. حيث عرض نتائج بحثه للدكتوراه الّذي نوقش في جامعة برينستون في يونيو عام ٢٠٢٥، بعنوان: «ما هي المعرفة؟ نقاشاتٌ بين الفلاسفة والمتصوّفة المصريّين في الثلاثينيّات والأربعينيّات». تناول البحث السجالات الفكريّة بين الفلاسفة المصريّين والمفكّرين الصوفيّين خلال عقدي الثلاثينيّات والأربعينيّات من القرن العشرين. كما تطرّقتْ الندوة إلى دور التصوّف في صياغة وهيكلة هذه النقاشات الفلسفيّة. المداخلات خلال مؤتمر منصّة «پلوريال» الّذي عُقد في مدينة قرطُبة في الفترة من ١١إلى ١٤ فبراير ٢٠٢٦، قدّم الأخ/ عمّانوئيل پيزاني مداخلتين: الأولى عنوانها «الأخلاق والجماليّات في التراث الإسلاميّ. محاولةٌ لطرح إشكاليّة للبحث»؛ والثانية عنوانها «الأخلاق والجماليّات في معارض الفنّ بالزمالك: رؤى وإعادة تفسيرٍ معاصرة حول الإسلام والإيمان الإسلاميّ». وفي إطار المؤتمر نفسه، قدّم الأستاذ عزيز هلال مداخلةً حول «أُسُس الجمال عند الفارابيّ». دعوة لتقديم الطلبات | المدرسة الصيفيّة في الدراسات الإسلاميّة يُنظّم المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة، بدعمٍ من المعهد الفرنسيّ للدراسات الإسلاميّة مدرسةً صيفيّة لطلّاب الدكتوراه تحت عنوان «العلوم الإسلاميّة في الحوار: التقليد الأزهريّ ودراسات إسلاميّة نقديّة»، في الفترة من ١٣ إلى ٢٦ يوليو ٢٠٢٦ (بداية الدروس في ١٤ يوليو). الموعد النهائيّ للتقديم: ١ أبريل ٢٠٢٦. المعلومات والتقديم (بالفرنسيّة). بيت الباحثين خلال شهر فبراير استقبلنا وبكلّ فرح في بيت الباحثين: السيّد/ أندرياس نبيل يونان، طالب دكتوراه وحاصلٌ على منحة «جيتس كامبريدچ» في جامعة كامبريدچ. هو مُؤرّخ في القانون، ويُكرّس أطروحته لدراسة الحياة البرلمانيّة في مصر خلال سبعينيّات وثمانينيّات القرن العشرين؛ السيّدة/ تيسا لاريڤيار-أماري، طالبة دكتوراه في تاريخ العالم الإسلاميّ في العصور الوسطى بجامعة إكس مرسيليا. وهي تعمل على دراسة تاريخ النزاريّين السياسيّ والفكريّ في شمال سوريا خلال الفترة المملوكيّة (١٢٦٠-١٥١٦) تحت إشراف السيّد/ چوليان لوازو؛ السيّدة/ سارة يونا زويج، أستاذةٌ في الأدب الكلاسيكيّ العالميّ بجامعة أشوكا (نيودلهي). حاليًّا تقترب من إنهاء أطروحة الدكتوراه الّتي تتناول مسارات الروايات عن الإسكندر في العصور القديمة المتأخّرة. ويركز مشروعها البحثيّ الجاري في القاهرة على دراسة المخطوطات العربيّة لرواية الإسكندر. المراجعات النقديّة Emmanuel Pisani, « Gabriel Martinez-Gros, Ibn Khaldûn, Anthologie », Archives de sciences sociales des religions 212, 2025, p. 292-293. Emmanuel Pisani, « Yann Vagneux, Une émulation de sainteté. Hindouisme et christianisme en dialogue », Archives de sciences sociales des religions 212, 2025, p. 323-324. Emmanuel Pisani, « Anne-Sophie Lamine, Au-delà du séparatisme et de la radicalisation. Penser l’intensité religieuse musulmane en France », Archives de sciences sociales des religions, 212, 2025, p. 286-288. الإصدارات Dominique Avon, « Jacques Ellul et l’islam. Analyse d’un discours et de sa réception », dans Mohammad Ali Amir-Moezzi, Pierre-Olivier Léchot, Anna Van den Kerchove (dir.), Protestantisme et islam. Regards croisés (XVIᵉ-XXIᵉ siècles), Turnhout, Brepols, 2026, p. 227-246. Dennis Halft, « Zu Besuch bei den 19 Märtyrer*innen in Algerien – ein theologischer Ortswechsel [traduction française : en visite chez les 19 martyrs en Algérie – un changement de lieu théologique] », feinschwarz.net, 6 février 2026 (publication en ligne). Le 25 février 2026 la Conférence épiscopale allemande (DBK) a publié le document

صدر حديثًا ضمن سلسلة دفاتر مجلّة المعهد (العدد ٧) كتاب أعمال مؤتمر «الإسلام والأخوّة»، الّذي نظّمه شبكة «پلوريال» في أبو ظبي، بدعمٍ من كرسيّ قنواتي، وبالشراكة مع مركز «تريندز»، وبمشاركة عددٍ من أعضاء المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة. وتُتاح هذه الأعمال كاملةً على شبكة الإنترنت، كما هو مبيَّنٌ في الرابط الوارد في هذه النشرة الإخباريّة. ولا يقتصر هذا المجلّد على توثيق ذكرى حدثٍ أكاديميّ، بل يشكّل محطةً أساسيّة للتفكير اللاهوتيّ والحوار المتعدّد التخصّصات حول وثيقة الأخوّة الإنسانيّة، الّتي وقّعها عام ٢٠١٩ كلٌّ من البابا فرنسيس وشيخ الأزهر الشريف أحمد الطيّب، وما تنطوي عليه من دلالاتٍ وآفاق بالنسبة إلى التعايش بين المسيحيّين والمسلمين في العالم المعاصر. وبعد مرور خمس سنوات على توقيع هذه الوثيقة، كان هدف المؤتمر دراسة الأثر الفعليّ لهذه الوثيقة واستكشاف آفاقها، ليس فقط على المستوى العقائديّ، بل أيضًا في الممارسات الاجتماعيّة والثقافيّة الّتي تجسد الأخوّة الإنسانيّة. وتُبرز المساهمات المجمَّعة مدى انخراط فعل الكلمة الّذي تمثّله هذه الوثيقة، لا في مستوى المؤسّسات وحدها، بل على مستوى الأفكار والممّارسات المجتمعيّة أيضًا. ومن خلال المحاور الثلاثة الّتي تناولها المؤتمر، تكشف هذه الأعمال أنّ الأخوّة الإنسانيّة لا تُختزل في مجرّد نيّةٍ حسنة، بل تُطرح بوصفها وعدًا ينبغي الوفاء به، عبر الزمن الطويل للمؤسّسات والثقافات والضمائر. نتمنّى لكم قراءةً مُمتعةً. كرسيّ قنواتي حوار أكاديمي دوليّ في يوم ٢٢ يناير، وبمناسبة صدور النسخة الإيطاليّة من تقرير بعنوان: «التفاوض مع الجماعات المسلّحة الإسلاميّة والجهاديّة: الممارسات والخطابات والآليات في آسيا وأفريقيا»، استضفنا باحثين من القسم الإيطاليّ في مرصد الأزهر لمكافحة التطرّف، بالإضافة إلى الأستاذ/ مارتينو ديياز، من جامعة القلب المقدّس الكاثوليكيّة (ميلانو). وقد شارك في المداخلات د. السيّد عبد الهادي محمّد، رئيس القسم الإيطاليّ، مرصد الأزهر د. مارتينو ديياز، المدير العلميّ للمؤسّسة الدوليّة «واحة»، وأستاذ مشارك في اللغة والأدب العربيّ، بجامعة القلب المقدّس الكاثوليكيّة في ميلانو د. عبد الوهاب إبراهيم، باحث، في مرصد الأزهر د. أحمد العطّار، باحث، في مرصد الأزهر دعم التنقّل حصلتْ السيّدة/ منى صبري، مديرة مركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر من دعمٍ للتنقّل الدوليّ مكّنها من المشاركة في لجنة مناقشة أطروحة الدكتوراه الخاصّة بالسيّدة/ ندى أسامة عزت أمين، والّتي عُقدتْ في يوم ٣٠ يناير ٢٠٢٥، وعنوانها «النوع الاجتماعيّ والتحوّلات السياسيّة: توظيف النوع الاجتماعيّ في مصر ما بعد الثورة (٢٠١١-٢٠٢٣)». وذلك تحت إشراف السيّد/ ستيفان ڤالتر، في إطار مدرسة الدكتوراه «اللسانيّات والأدب والحضارة العربيّة» بجامعة ليون ٢. ندوة المعهد في يوم ٢٠ يناير، أدار الأستاذ جعفر بن الحاج السلميّ، أستاذ كرسيّ الدراسات المغربيّة والأندلسيّة بكلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة، ندوةً باللغة العربيّة عنوانها «تطوّر علم الكلام بعد سقوط غرناطة: موقف المبعوثين المغاربة تجاه ”آثار الأندلس ‌“والعقائد المسيحيّة». مؤتمر ولقاء بحثيّ في يوم ٩ يناير، شارك الأخ/ متّى پاليري في اللقاء السنويّ لمجموعة «إپيفاني فيلوسفِرز» في أكسفورد، وهي مجموعةٌ من الباحثين المهتمّين بالعلاقات بين العلم والإيمان. قدّم خلال هذا اللقاء مداخلةً عنوانها «ابن الدريهم: كيف تعامل باحث إسلاميّ في القرن الرابع عشر مع خبرته في كلٍّ من العلوم الطبيعيّة وعلم الكلام الصوفيّ». في الفترة من ٢٥ إلى ٢٧ يناير، شارك الأخ/ ماتيوس دومنجس دا سيلڤا في المؤتمر السنويّ المشترك لـجمعيّة مكتبيّي الشرق الأوسط (ميلا) وميلكوم الدوليّة، عنوان المؤتمر «التأمّل في ماضينا، رسم مستقبلنا: مكتبات الشرق الأوسط في مرحلة انتقاليّةٍ»، والذي عُقد في الجامعة الأمريكيّة بالقاهرة. التدريس ويومٌ دراسيّ في يوم ١٦ يناير، نظّم السيّد دومينيك أڤون بالتعاون مع السيّد/ راينر برونر يومًا دراسيًّا عنوانه «السلف، السلفيّة: الإيمان في الزمن الجميل في الإسلام المعاصر»، وذلك في مؤسّسة بيت علوم الإنسان في راسپايل. في يوم ٢٤ يناير، أدار الأخ/ عمّانوئيل پيزاني ورشة عملٍ حول «علم طبيعة المسيح في القرآن»، وذلك حضوريًّا في المعهد الكاثوليكيّ بباريس، ضمن يومٍ نظمتْه كلّيّة اللاهوت وعلوم الدين التابعة لـلمعهد الكاثوليكيّ بباريس. التعيينات في يوم ١٩ يناير ٢٠٢٦، تم تعيين الأخ/ عمّانوئيل پيزاني من قبل البابا كمستشارٍ في دائرة الحوار بين الأديان. دعوة لتقديم مقالات | سيبويه والمعارف في عصره تعلن مجلّة المعهد الدومنيكيّ عن دعوة لتقديم مقالاتٍ للنشر في العدد ٤٣ (٢٠٢٨)، المخصّص لـسيبويه. سيركّز هذا العدد على أعمال سيبويه، وتأثيراته، والنقاشات الّتي أثارتْها، وإرثه. يُرجى إرسال المقترحات قبل ٣١ ديسمبر ٢٠٢٦. دعوة للمساهمات | وثيقة أبو ظبي بالتعاون مع شبكة «پلوريال» وكرسيّ قنواتي، يُطلق مركز أبحاث الأديان والحقوق والاقتصادات في الفضاء المتوسطيّ التابع لجامعة إنسبريا، دعوةً للتقديم مقترحاتٍ لنشر مجلّدٍ جماعيّ ضمن السلسلة المنشورة من قبل مركز أبحاث الأديان والحقوق والاقتصادات في الفضاء المتوسطيّ حول إعلان أبو ظبي والأشكال الجديدة للمواطنة. آخر موعد للإرسال المقترحات هو ١٥ مارس ٢٠٢٦. دعوة للمشاركة | مؤتمر المعهد البابويّ للدراسات العربيّة والإسلاميّة خلال يومي ١١ و١٢ ديسمبر ٢٠٢٦، يحتفل المعهد البابويّ للدراسات العربيّة والإسلاميّة بمرور مئة عام على تأسيسه في روما بمؤتمرٍ دوليّ عنوانه «من أجل مستقبل التميّز: مئة عامٍ بين الرسالة والتكوين»، وفي إطار هذا المؤتمر، يفتح باب التقديم للباحثين الراغبين في تقديم مقترحاتهم حول تاريخ المعهد، وأبرز شخصيّاته في مجال الحوار بين الأديان، وشراكاته مع المؤسّسات الدوليّة، ونهجه التربويّ. يمكن إرسال المقترحات باللغات الإيطاليّة، أو الفرنسيّة، أو الإنجليزيّة أو العربيّة. آخر موعد المقترحات هو ١ أبريل ٢٠٢٦. جائزة على السمّان في يوم ٣١ يناير، شارك الإخوة عمّانوئيل پيزاني وچان چاك پيرينيس في حفل تسليم جائزة علي السّمان، الّتي نظّمها المركز المسيحيّ الإسلاميّ للتفاهم والشراكة. وكما جرى في العام الماضي، كان المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة جزءًا من لجنة التحكيم لاختيار الفائزين. المشاريع الثلاثة الفائزة هي: ١) الجائزة الأولى: مشروع «حوار حول وثيقة الأخوة الإنسانيّة»، من قبل مؤسّسة شباب المتوسّط للتنميّة، ويهدف إلى خلق مساحةٍ للحوار بين الشباب. ٢) الجائزة الثانية: الصحفيّة تريزا كمال عن مجموعة موضوعات صحفية تناولت التعايش السلميّ والسلام المجتمعيّ بين المسلمين والاقباط في صعيد مصر. ٣) الجائزة الثالثة: المبادرة الدوليّة للشباب من أجل السلام المناخيّ، والّتي تشمل شبابًا من مصر ونيجيريا وباكستان واليمن، وتعزّز التعاون بين الأديان المختلفة في مجال العمل المناخيّ وبناء السلام. الزيارات في يوم ١٣ يناير، استقبلنا السيّدة/ زيدا أولڤايريس، أستاذة الفلسفة في جامعة فيراكروز (المكسيك)، وكذلك السيّد/ أديـسون أليان، أستاذ الفلسفة في الجامعة الأمريكيّة بالقاهرة. في يوم ١٤ يناير، استقبلنا السيّد/ جوسيب پويج مونتادا، متخصّص في فلسفة ابن رشد. يوم ٢٢ يناير، استقبلنا نحو عشرين ملحقًا من سفارات الدول الأوروبّيّة لدى القاهرة، وذلك في إطار زيارةٍ منسَّقة مع قسمي الشؤون السياسيّة وحقوق الإنسان في بعثة الاتحاد الأوروبّيّ بالقاهرة. في يوم ٢٦ يناير، استقبلنا السيّدة/ مونيك بالان، مديرة مكتبة معهد الشرق في بيروت. يوم ٣١ يناير، استقبلنا السيّدة/ كاترين ماير جوان، العضو بالمعهدالدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة. بيت الباحثين خلال شهر يناير ٢٠٢٦، استقبلنا وبكلّ فرح في بيت الباحثين: السيّد/ سامي

يحدثُ أن يدعو المكان الّذي يقطنه من يسكنه إلى إخراجه من دائرة النسيان. عندما جاء فرانشيسكو أنطونيني في سبتمبر عام ٢٠٢٣ كمستفيدٍ من منحة ما قبل الدكتوراه المشتركة ما بين المعهد الدومنيكيّ والمعهد الفرنسيّ للآثار الشرقيّة والمعهد الفرنسيّ للدراسات الإسلاميّة، وبصفته فيلسوفًا وداسًا للتاريخ، لم يظل طويلًا غافلًا عن هذا الصوت. لأنّ جدراننا ليستْ مخصّصةً للنوم والدراسة فحسب، بل تحمل ذاكرة تنتظر أن تُسمع من جديد. فمن كانوا هؤلاء الإخوة الدومنيكان الّذين أسّسوا هذا المعهد في عام ١٩٥٣؟ وما الأمل الّذي وجههم، وما النظرة إلى الإسلام الّتي أرادوا تعريفها؟ وكيف تجسّدتْ هذه المغامرة، وبأيّ طرقٍ تحوّلت إلى المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة كما نعرفه اليوم؟ لمثل هذه الأسئلة، يجب أن نصبر لنجد إجاباتها إمّا في أرشيف الأديرة، أو من خلال قراءة السيرة الّتي كتبها چان چاك پيرينيس لتلك القصة. وهذه هي الطريق الثانية الّتي اختارها فرانشيسكو. ومن خلالها خرج مُتأثّرًا بعمقٍ، ليس فقط بسعة المشروع، بل أيضًا بدّقةٍ وجرأة مشروعٍ لم يفصل بين العقلانيّة والإيمان، ولا بين الكرم المعرفيّ والضيّافة الفكريّة. ومن هذه القراءة ولدتْ قناعةٌ، وهي ضرورةُ تعريف هذا المشروع في لغته الخاصّة، من أجل بلده، إيطاليا. ومن هذه القناعة نشأ عملٌ، هو ترجمة إيطاليّة لم يكن بالإمكان إلا استقبالها بالامتنان. وهكذا، يومًا بعد يومٍ، وبعنايةٍ دقيقة، شرع في العمل، تاركًا الجمل والفقرات المكتوبة بالفرنسيّة تعبر إلى لغةٍ أخرى دون أن تفقد روحها. وقد أتاح قدوم الأخ چان چاك پيرينيس إلى القاهرة تحسين عمله، وتوضيح النقاط الغامضة، وجعل عمليّة النقل أكثر دقّةً ووفاءً للمعنى المراد. وهكذا وُلد هذا الكتاب، الّذي نُشر في الوقت نفسه الّذي نحتفل فيه بالذكرى الستّين على إعلان المجمع الڤاتيكانيّ الثاني المسمّى ’في عصرنا‘، والّتي يعلم الجميع كم كان تأثير الأب قنواتي حاسمًا ومحوريًّا على آباء المجمع. فلنقدّم امتناننا لفرانشيسكو أنطونيني هنا بحرارةٍ على هذا العمل المتميّز، الهادئ، ورغم بساطته، فهو أساسيّ. فهو يذكّرنا بأنّ نقل التاريخ هو الاستجابة لصوتٍ سبقنا، لكي يتمكّن من دعوة قرّاء آخرين، وإخوة وباحثين آخرين، في أماكن أخرى، اليوم، هنا وهناك، في الإسكندريّة كما في إيطاليا. المداخلات والمحاضرات في يوم ٣ ديسمبر، وفي إطار محاضرات معهد الشرق بيروت، قدّم الأخ عمّانوئيل پيزاني محاضرةً عنوانها «من الأيديولوچيا إلى النقد: التاريخ في فكر الفيلسوف العراقيّ عبد الجبار الرفاعيّ (من مواليد ١٩٥٤)»، وذلك في الهيئة الألمانيّة للتبادل الأكاديميّ، بالزمالك. في يوم ١٣ ديسمبر، قدّم الأخ چان چاك پيرينيس محاضرةً حول «كيف يصير المرء هنري تيسييه». للتذكير، كان المطران هنري تيسييه (١٩٢٩-٢٠٢٠)، رئيس أساقفة الجزائر السابق، متدرّبًا في المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة في الفترة من ١٩٥٦ إلى ١٩٥٨. مناقشة أطروحة دكتوراه في يوم ١٢ ديسمبر، بجامعة نانت الفرنسيّة، ترأس الأخ/ عمّانوئيل پيزاني، كمقرّر ثانٍ، لجنة مناقشة أطروحة السيّد/ پيير كورتان عنوانها «القرآن الدومنيكيّ في أوروبّا اللاتينيّة في القرن الثالث عشر»، تحت إشراف السيّد/ چون تولان، والّتي تضمّنتْ أربعمائة وثمانية وثمانون صفحة. وكانت اللجنة مكوّنة من السيّد/ مهدي عزايز، السيّد/ پول برتران، السيّد/ توماس بورمان، السيّدة/ كانديدا فيريرو إرناندث، والسيّد چون تولان. جائزة تميّز في يوم ٢٠ ديسمبر تلقّى الأخ/ چون درويل، إلى جانب خمس شخصيّاتٍ أخرى، جائزة تميّز من قبل أكاديميّة اللغة العربيّة بالقاهرة بصفتهم شخصيّة العام، وذلك بمناسبة اليوم العالميّ للغة العربيّة. حفل إطلاق خلال يومي ٢٢ و٢٣ ديسمبر، تمّتْ دعوة الأخ/ چون درويل إلى حفل إطلاق المعجم التاريخيّ للغة العربيّة في الدوحة، قطر. كما حضر المؤتمر المخصّص للذكاء الاصطناعيّ المطبّق على اللغة العربيّة. المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة في وسائل الإعلام في ٢٤ ديسمبر، نشر السيّد/ رافائيل جورجي مقالًا عنوانه «هؤلاء المسيحيّون الذين يصلّون بالعربيّة»، وذلك في العدد ١٢ من مجلّة «رِيزونانس أبراهامِيك». في شهر ديسمبر، قامتْ السفارة الفرنسيّة في مصر بإنتاج فيلمين قصيرين مخصّصين للمعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة. في الأوّل، يقود مديره جولةً باللغة العربيّة لتعريف الزوار بالمعهد وعرض بعض كنوزه. في الثاني، يشارك باحثون مصريّون شباب تجاربهم وانطباعاتهم عن المعهد. الزيارات في يوم ٢ ديسمبر، استقبلنا على الغداء السيّد/ يوسف الزلبانيّ، الّذي أنهى مؤخرًا مناقشة درجة الماجستير في جامعة آغا خان (لندن). في يوم ٢٧ ديسمبر، استقبلنا السيّدة/ رهام سلامة (مرصد الأزهر)، والسيّد/ إبراهيم سلامة (الجامعة البريطانيّة بالقاهرة)، والسيّدة/ منى صبري (مركز تعليم اللغة الفرنسيّة بالأزهر)، وذلك في إطار التحضير لمختلف أنشطة قنواتي. بيت الباحثين خلال شهر ديسمبر استقبلنا وبكلّ فرح في بيت الباحثين: السيّد/ وليد صالح، أستاذ في جامعة تورونتو (قسم علوم الأديان)، عضو المعهد الدومنيكيّ للدراسات الشرقيّة (Idéo) ومتخصّص في القرآن الكريم وتاريخ تفسيره. الإصدارت Jean Jacques Pérennès, Georges Anawati (1905-1994). Un cristiano arabo, traduzzione Francesco Antonini, Castelvecchi, Collana Teologia dalle periferie, 2025. Dennis Halft,  “Ḥabīb al-ḥaqq’s Miftāḥ al-ḥuqūq: A Persian Treatise on the Qurʾān and the Bible by a Catholic Missionary in the Persianate World”, in: Mission Studies 42, 2025, Issue 3: Special Issue: Indo-Persian Missions and Their Interreligious Challenge, pp. 426‒450. Dominique Avon et Othman El Kachtoul, « Une fatwā saoudienne portant sur la question de ‘l’unité des religions’ ». Deux versions : 1997 et 2023, Studia Islamica, 120, 2025, p. 1-22.