Adrien Candiard is French and lives in Cairo.
He completed his studies in history and political science, and he joined the Dominican Order in 2006.
He graduated in theology and then settled in Egypt in 2012. He holds a doctorate in Islamology and wrote his thesis on the concept of truth in Ibn Taymiyya’s Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-ʿaql after a master’s degree in Islamology at the American University of Cairo.
His research focuses on the classical Islamic theology (kalām) and the relationship between reason and revelation in Islam. He is the author of En finir avec la tolérance? Différences religieuses et rêve andalou (Paris, PUF, 2014), and Comprendre l’islam. Ou plutôt : pourquoi on n’y comprend rien (Paris, Flammarion, 2016).
Bibliography in islamic studies
Books
Le Dieu immédiat. Le concept de vérité dans le Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql d’Ibn Taymiyya, Paris, Cerf, 2023.
Comprendre l’islam. Ou plutôt : pourquoi on n’y comprend rien, Paris, Flammarion, 2016.
Articles and contributions to collective works
De l’usage de l’iǧtihād en métaphysique. Taqlīd et iǧtihād dans le Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql d’Ibn Taymiyya, in Midéo 36 (2021).
« Ḍaʿīf al-ḥadīṯ ḫayr min al-raʾy ». Force et faiblesse du ḥadīṯ dans la pensée théologique d’Ibn Taymiyya, in Midéo 34 (2019).
« Les impasses d’une rationalité universelle. L’épistémologie théologique d’Ibn Ḥazm de Cordoue », in Midéo 32 (2017), pp. 245264.
Avec C. CHEVALIER, « Critique textuelle et recours à l’hébreu à l’époque carolingienne. Le cas unique d’une Bible de Théodulf (Bible de Saint-Germain, Paris, BnF. lat. 11 937)», in Études d’exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves, Turnhout, Brepols, 2013, pp. 13-34.
« Le moyen-âge et la conversion de Paul : les commentaires médiévaux des Actes », in Conversion de Saul, vocation de Paul, Supplément au Cahier évangile n° 154, Paris, SBEV/Cerf, 2010, pp. 67-77.
« Un commentaire des Actes attribué à Raban Maur. Premiers éléments de discussion pour une attribution », in Revue des Études augustiniennes et patristiques (55/2), Paris, Institut d’Études augustiniennes, 2009, pp. 265-278.
« La vision de Pierre à Joppé (Ac 10,9-16). Esquisse d’une histoire d’un commentaire dans l’Occident latin », in Revue biblique (116-4), Paris, Gabalda, 2009, pp. 526-556.
« L’Egitto sciita : la dinastia fatimide », in Popoli, Religioni e Chiese lungo il corso del Nilo. Dal Faraone Cristiano al Leone di Giuda (Settimana di studi del settembre 2013), Roma, Libreria Editrice Vaticana, 2015, pp. 289-300.
« Le mot Sélah dans les psaumes. Retour sur une discussion qu’on
croyait close », in Revue biblique (121-2), Paris, Gabalda, 2014, pp. 229251.
Scientific communications
Animation du séminaire « Salaf in the Classical Age. Building an Authority Figure », Idéo, Le Caire, novembre 2022-juin 2024.
« The passion for literal meaning without literalism. The question of meaning in the theological work of Ibn Taymiyya (d. 1328) », au cours des journées d’étude « The literal meaning between Christian worlds and Muslim worlds », Le Caire, 15-17 février 2024.
« Les Journées romaine avant le Concile », journées d’étude « 60 Years of Nostra Aetate. New Perspectives on the Dominican Engagement for a Catholic Dialogue with Jews and Muslims », Trèves, 19-21 janvier 2024.
« L’école des salaf. A la recherche d’une théologie primitive », Congrès du GIS Moyen-Orient mondes musulmans, Lyon, 11-13 juillet 2024.
« Ibn Taymiyya et le Dieu des philosophes : la réfutation du Talḫīṣ de la Métaphysique d’Aristote par Ṯābit Ibn Qurra (m. en 288/901) », dans le cadre du colloque « La pensée d’Ibn Taymiyya : Corpus, réception et héritage », Aix-en-Provence, 9 novembre 2022.
« La vérité sans système. La pensée de l’immédiateté dans le Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql d’Ibn Taymiyya », au cours des journées d’étude « Courant anti-intellectualistes en islam », Aix-en-Provence, 2-3 décembre 2021.
« Les salaf, figure théologique et mythique, dans le Darʾ taʿāruḍ alʿaql wa-l-naql d’Ibn Taymiyya (m. 728/1328) », dans le cadre du colloque « Les disputes théologiques entre ašʿarites et ḥanbalites et leurs représentations du Ve/XIe siècle jusqu’au wahhabo-salafisme contemporain », Paris (Inalco), 18-19 novembre 2021.
« Ibn Taymiyya, une figure d’autorité pour aujourd’hui ? », pour le colloque L’autorité religieuse en islam », Lyon (Université catholique de Lyon), 18-19 novembre 2021.
« Ḍaʿīf al-ḥadīṯ ḫayr min raʾy: Weakness and strength of the ḥadīṯ in Ibn Taymiyya’s (728/1328) theological thinking », dans le cadre du colloque L’émergence du ḥadīṯ comme autorité du savoir, Institut dominicain d’Etudes orientales (Le Caire), 11-13 janvier 2018.
« Une fatwa d’Ibn Taymiyya sur la participation des musulmans aux festivités de la semaine sainte », dans le cadre du colloque « Parole de Dieu, violence des hommes », Fondation des Cèdres, Beyrouth, 17-19 mai 2017.
« Rationalité universelle et polémique interreligieuse : le statut de la raison dans le Kitāb al-fiṣal de Ibn Ḥazm de Cordoue », dans le cadre du colloque Dialogue des rationalités, Institut catholique de Paris (Paris), 26-30 juin 2016.
“The Myth of al-Andalus. Food for thought on religious tolerance”, dans le cadre de la Rencontre The Virtues of Tolerance, Eranos Tagung (Targu-Neamt, Romania), 14-20 juillet 2013.
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The Dominican Institute for Oriental Studies is a research institute dedicated to the study of Islamic heritage and medieval and contemporary Egypt in its religious and cultural dimensions.