Dominique Avon is French and lives in France.
Director of Studies at EPHE (École Pratique des Hautes-Études), PSL, chair “Intellectual history of contemporary Sunnism”, Dominique Avon is an associate professor of history and licentiate in Arabic.
He was lecturer at the University of Montpellier-III, then Professor at the University of Maine, in Le Mans.
He taught in Egypt (1992-1994) and in Lebanon (2004-2005). He has been a visiting professor in the United States (2014), Belgium (winter 2015-2016) and Italy (April-May 2020). He is a member of the GSRL-Groupe Sociétés, Religions, Laïcités laboratory (UMR 8582).
He is responsible of the “DCIE” collection (editions Peter Lang). He has authored, edited or co-edited around twenty books including La liberté de conscience. Histoire d’une notion et d’un droit (Rennes, PUR, 2020).
Bibliography in islamic studies
Books
Gamâl Al-Bannâ L’islam, la liberté, la laïcité et Le crime de la
tribu des « il nous a été rapporté », (avec Amin Elias), Paris, L’Harmattan, « Comprendre le Moyen-Orient », 2013, 190 p.
Edited and Co-edited Works
Faire autorité. Les religions dans le temps long et au défi de la Modernité, actes du colloque du 40e anniversaire de l’AFHRC, Paris, septembre 2014, Rennes, PUR, « Histoire », 2017, 256 p.
2011 De l’Atlas à L’Orient musulman (Contributions en hommage à Daniel Rivet), en codirection avec Alain Messaoudi, Paris, Karthala, janvier 2011, 311 p.
La Nahda. Réveils de la pensée en langue arabe. Approches. Perspectives, en codirection avec Karam Rizk, actes du colloque international (28-29 octobre 2004), Presses de l’U.S.E.K., Liban, 2009, 239 p.
Articles
« The Paradigme of “Integral Islam” in Prescriptive Religious Discourse », Trends Research & Advisory, Octobre 2024.
« L’espace public sous la plume de penseurs catholiques et sunnites en milieu méditerranéen au XXe siècle », Questions constitutionnelles, 14 octobre 2024.
« Islam et pensée critique en contexte arabe au XXe siècle. Explorations et sanctions », Recherches de science religieuse, 2024, tome 112, n°4, p. 553-573.
« La crise de l’Autorité normative dans le sunnisme contemporain », dans Vincent Legrand et Ayang Utriza Yakin (dir.), Histoire, société et études islamiques au 21e siècle. Directions, connexions, approches, Berlin/Boston, De Gruyter, 2024, p. 43-69.
« L’islamologie pour la période contemporaine », dans Mohammad Ali Amir-Moezzi (dir.), Étudier l’islam. Recherche et transmission, Paris, Cerf, 2024, p. 107-134.
« Un vent libéral dans la pensée arabe. Ruptures et controverses (années 1840-années 1910) », Modernism, 2023, p. 174-206.
« Les non-musulmans et leurs droits selon les thèses du shaykh Muhammad al-Ghazâlî », dans Nathalie Bernard-Maugiron et Baudouin Dupret (dir.), Droits et sociétés du Maghreb et d’ailleurs. En hommage à Jean-Philippe Bras, Paris, IISMM – Karthala, 2023, p. 127-151.
« Les ‘’hommes de religion’’ sunnites et l’autorité politique. Une subordination à géométrie variable dans le monde contemporain », Eurostudia, 2023, p. 1-22.
« Le Hezbollah, les crises et les conflits régionaux jusqu’à la fin des années 2010 », dans Denis Pelletier, Florian Michel et alii (dir.), Pour une histoire sociale et culturelle de la théologie. Autour de Claude Langlois, Paris, Brepols, 2023, p. 265-284.
« Le discours des autorités sunnites dans le monde arabe au tournant des XXe -XXIe siècles », dans Michel Younès et Ali Mostfa (dir.), L’autorité en islam. Quelle régulation ?, Valence, Peuple libre, p. 191-214.
« Le grand imām d’al-Azhar, l’islam et les sciences humaines (2010-2020). Mise en perspective historique de quelques déclarations », dans Emmanuel Pisani et Zohra Aziadé Zemirli (dir.), Renouveau et dynamiques de l’islamologie en Europe, Paris, Cerf, 2023, p. 165-186.
2022
« Guerre, religion et territoire : positions de juristes sunnites contemporains », dans Maria Paiano (dir.), Violenza sacra. Guerra santa, sacrificio e martirio in età contemporanea, Viella, Rome, 2022, p. 299-333.
« La réception du Coran des historiens par des acteurs musulmans et en contexte musulman », Archives en Sciences sociales des religions, Avril-Juin 2022, n°198, p. 31-38.
« La problématique de l’apostasie et ses déclinaisons dans les Etats à référence musulmane. Autour de l’article 18 de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme », dans Valentine Zuber, Emmanuel Decaux et Alexandre Boza (dir.), Histoire et postérité de la Déclaration universelle des droits de l’homme. Nouvelles approches, Rennes, PUR, « L’univers des Normes », 2022, p. 167-178.
« Écritures contemporaines de l’histoire musulmane : autour du rôle central de l’Égypte », Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, 2021, t. 128 (2019-2020), p. 435-458.
« Du droit religieux dans le droit étatique : approche historique de la législation anti-blasphème dans les États à référence musulmane depuis les années 1960 », dans Cédric Burgun et Ludovic Danto (dir.), Le Blasphème. Le retour d’une question juridique oubliée entre droits sacrés et droits civils, Paris, Artège/Lethielleux, 2020, p. 115-144.
« Al-Azhar (XIXe-XXe siècles) : itinéraires de rijāl al-dīn (« hommes de religions ») », Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, 2020, t. 127 (2018-2019), p. 447-470.
« Le nom chrétien sous la plume d’hommes de religion musulmans égyptiens. Études de discours contemporains », Les Cahiers d’EMAM (Études sur le Monde Arabe et la Méditerranée), Mai 2020, n°32.
« Juristes musulmans contemporains, images et caricatures », Revue de l’histoire des religions, 2020/1, n°237, p. 83-109.
« Les Frères musulmans et al-Azhar. Une confrontation ouverte », Oasis, 30 octobre 2019.
« Islam sunnite. Élites, doctrines, débats (XIXe-XXe siècles). Une crise dans la pensée au tournant du siècle », Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, 2019, t. 126 (2017-2018), p. 397415.
« The religious prohibition of marriage between Muslim women and non-Muslim men » (avec Amar Saïdi), Quaderni di diritto e politica ecclesiastica, Avril 2019, n°1, p. 85-109.
« États à référence musulmane, droit de liberté doctrinale et droit de liberté de conscience », dans Mustapha Afroukh (dir.), L’islam en droit international des droits de l’homme, Paris, Institut Universitaire Varenne, coll. « Transition & Justice », 2019, p. 41-76.
« Hassan Hanafi, philosophe et théoricien d’une gauche islamique », Confluences Méditerranée, 2019/1, n°108, p. 195-215.
Conclusion, avec Didier Boisson, de Nicolas Breton, Thomas Guillemin et Frédéric Lunel (dir.), Les dialogues interreligieux. Lieux et acteurs (XVIe-XXIe siècle), Rennes, PUR, 2018, p. 291-297.
Freedom of conscience (« Ḥurriyat al-ḍamīr »). A challenge for Arab-Islamic authorities », Roma, Acta Philosophica, 2017, volume 26, n° p. 193-200.
« “Qui sont les sunnites ?” Polémique autour d’un congrès et de deux documents » (avec Georgi Engelhardt), Carnet de Recherche de l’IPRA, 26.09.2016 (mis à jour le 11.10.2016).
« L’Université al-Azhar et les sciences venues d’Europe. Le retournement de la fin des années 1950 », Vingtième siècle, n°130, avril-juin 2016, p. 45-58.
« Islam und Muslime im europäischen Kontext. Reden eines medienwirksamen Menschen (1993-2013) : Tariq Ramadan », dans Sabine Schmitz et Tuba Isik (dir.), Muslimische Identitäten in Europa. Dispositive im gesellschaftlichen Wandel, Bielefeld, Transcript, 2015, p. 267-297.
« Al-Azhar ou l’expression d’un désarroi des autorités sunnites », O-RE-LA, 13 février 2015.
« Fârûq Hablas, Les registres du tribunal shar‘î de Tripoli et du tribunal shar‘î de Halbâ. Leur importance dans l’écriture de l’histoire du Liban », extraits présentés et traduits de l’arabe par Amin Elias et Dominique Avon, Ecrire l’histoire, CNRS Editions, 2014, n°13-14, p. 109-117.
« Du Coran et de la liberté de pensée » (avec Abdellatif Idrissi), La Vie des idées, 21/10/2008. Article traduit en anglais, en roumain dans le mensuel Cuventul – « La Parole », et en arabe sur le site de la revue al-Awan en février 2009.
« Les Ahbaches. Un mouvement libanais sunnite contesté dans un monde globalisé », Cahiers d’études du religieux. Recherches interdisciplinaires, n°2, mars 2008, 12 p.
« Une polémique catholique sur les origines de l’islam. Autour des travaux de Hanna Zacharias », dans Michel Fourcade et Dominique Avon (dir.), Mélanges offerts à Gérard Cholvy, Publications Montpellier 3, 2004, p. 203-237.
« Les Franciscains, la mission et l’islam dans la revue Frère du Monde », dans D. Avon (dir.), Chrétiens de Béziers et du Biterrois, Presses de l’Université de Perpignan, 2004, p. 127-154.
« Louis Gardet. L’entrée d’un catholique thomiste en islamologie 1926-1949 », Liame, janvier-juin 2002, n°9, p. 75-94.
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The Dominican Institute for Oriental Studies is a research institute dedicated to the study of Islamic heritage and medieval and contemporary Egypt in its religious and cultural dimensions.