يُعدّ إلى الآن معرض القاهرة الدوليّ للكتاب حدثًا غير عاديّ في الحياة الثقافيّة المصريّة وهذا العام ليس استثناءً. حضرتْ مئاتٌ من العارضين، ربمّا أكثر من العام الماضي، وآلافٌ من الزوّار قد تحرّروا أخيرًا من قيود فيروس كورونا. كما استمتعنا هذا العام بتنظيمٍ رائع وإجراءاتٍ خاصّة سمحتْ للمعهد بسهولة الوصول والتحرّك.

أمام لجنةٍ مكوّنة من أساتذةٍ مرموقين، ناقش الأخ/ أدريان كانديار رسالة الدكتوراه الّتي كان قد سجّلها في الكلّيّة التطبيقيّة للدراسات العليا تحت إشراف الأستاذ/ كريستيان چامبيه. كان موضوع الدكتوراه علميًّا للغاية ولا يخلو من شعار الإخوة الدومنيكان، إذ كان عنوانه: «مفهوم الحقيقة في كتاب ”درء تعارض العقل والنقل“ لابن تيميّة».

نتيجة تفشّي كورونا، مرّتْ سنتان دون احتفالات مولد الحسين. أمّا يومه الثلاثاء ٢٢ نوفمبر، فقد اتّجه المئات من أهل الطرق الصوفيّة إلى القاهرة الإسلاميّة، قادمين من كلّ حدب وصوب مصريّ، لكي يُخلّدوا ذكرى مولد سيّدنا الحسيْن المدفون رأسه، كما هو مُفترَض، في ضريح المسجد الّذي يحمل اسمه. تواجد الجميع هناك

مرّةً أخرى وبرئاسة الإمام أحمد الطيّب، اجتمع بالبحرين مجلس حكماء المسلمين بحضور مختلف الطوائف الدينيّة من أجل طرح قضايا التعايش والحوار بين الشرق والغرب. كان مديرُ المعهد الدومنيكيّ حاضرًا في هذا اللقاء مُلبّيًا دعوةَ بعثة الأزهر. وقابل هناك الأب/ فادي ضوّ، أحد أعضاء المعهد. ومرّةً أخرى يتمّ التأكيد على ضرورة

الإخوة چون، عمّانوئيل، دنيس وأدريان. انعقد في تونس ما بين ٢٠ و٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢ ملتقى العلوم الاجتماعيّة المعروف بملتقى «إنسانيّات»، وشارك فيه أربعة أعضاء من المعهد الدومينيكيّ. تمّ افتتاح هذا الملتقى بسؤالٍ أساسيّ، وهو سؤال الأزمة. وكما أتى في محاضرة الافتتاح الّتي ألقتْها بطريقةٍ متميّزة الدكتورة چوسلين داخليا، المؤرّخة المتخصّصة

أمسيّة على ضفاف النيل وختام دورة المعهد لتعليم اللغة العربيّة، صيف ٢٠٢٢ سيجتمع المنتدى الدوليّ للعلوم الإنسانيّة والاجتماعية «إنسانيّات» بتونس في الفترة ما بين ٢٠ و٢٤ سبتمبر ٢٠٢٢. سيحضر هذا المنتدى بعض باحثي المعهد الدومنيكيّ وأربعة منهم سيشاركون في «ورشة المعهد الدومنيكيّ» حيث سيعرضون مستجدّات أبحاثنا. سيكون المنتدى أيضًا فرصةً

في كلّ عامٍ من شهر يونيو، تمنح المفوّضيّة الأوروبّيّة جائزة «سمير قصير» لصحافيّين تميّزوا بجودة أعمالهم وبالتزامهم بحقوق الإنسان وبقضايا الديمقراطيّة. وقد تقدّم إلى هذه الجائزة في نسختها السابعة عشرة مائتين وستّة عشر صحفيًّا من الجزائر والبحرين ومصر والعراق والأردنّ ولبنان وليبيا والمغرب وفلسطين وسوريا وتونس واليمن. فاز بالجائزة في

إنّ موضوع الآخر بات يخترق اليوم كلّ العلوم الاجتماعيّة، فلا عجب إذًا أن تهتمّ به أيضًا علوم الإسلاميّات. يجب القول إنّ موضوع الغيريّة يفرض نفسه في قضايا الساعة. فهو مرتبطٌ، منذ الحرب العالميّة الثانيّة، بالوعي العامّ الّذي نتج عن مأساة محرقة اليهود وعن قيام دولة إسرائيل، والّذي أفضى إلى ضرورة

 اِرتفع ثمن الخبز وخرج مهروِلًا من أحشاء وادي النيل. بعدها دوّى صوت المدفع وعمّتْ السكينة الأجواء خلال شهر رمضان. بمواصلة محاضراتنا وندواتنا، عشنا هذه السكينة على إيقاع الإفطار والصلاة. رغم هذه الأجواء، فقد أُريق الدم بجريمة ذبح كاهنٍ قبطيّ في الإسكندريّة كان يتصدّق بهدايا صومه الكبير على المارّة، ومنهم ذلك

عندما نقترب من النور، وعندما نحتفل بطقوس الغروب، حيث يُسلّم المرء نفسه للاستمتاع بالأنغام الموسيقيّة، نشعر بقوّةٍ داخليّة وخارجيّة في نفس الوقت، بقوّةٍ تُبشّر بشمس الغد، بشمس البدايات والصحراء والسلام. سلام: كلمةٌ مُسلَّمة ومتبادَلة، كلمةٌ جريئة ومُهداة. إنّها نورٌ إنسانيّ وهّاج يحمل معنًى مُتجدّدًا منذ خروج الإنسانيّة من عدنها. كلمة