في كلّ عامٍ من شهر يونيو، تمنح المفوّضيّة الأوروبّيّة جائزة «سمير قصير» لصحافيّين تميّزوا بجودة أعمالهم وبالتزامهم بحقوق الإنسان وبقضايا الديمقراطيّة. وقد تقدّم إلى هذه الجائزة في نسختها السابعة عشرة مائتين وستّة عشر صحفيًّا من الجزائر والبحرين ومصر والعراق والأردنّ ولبنان وليبيا والمغرب وفلسطين وسوريا وتونس واليمن. فاز بالجائزة في

إنّ موضوع الآخر بات يخترق اليوم كلّ العلوم الاجتماعيّة، فلا عجب إذًا أن تهتمّ به أيضًا علوم الإسلاميّات. يجب القول إنّ موضوع الغيريّة يفرض نفسه في قضايا الساعة. فهو مرتبطٌ، منذ الحرب العالميّة الثانيّة، بالوعي العامّ الّذي نتج عن مأساة محرقة اليهود وعن قيام دولة إسرائيل، والّذي أفضى إلى ضرورة

 اِرتفع ثمن الخبز وخرج مهروِلًا من أحشاء وادي النيل. بعدها دوّى صوت المدفع وعمّتْ السكينة الأجواء خلال شهر رمضان. بمواصلة محاضراتنا وندواتنا، عشنا هذه السكينة على إيقاع الإفطار والصلاة. رغم هذه الأجواء، فقد أُريق الدم بجريمة ذبح كاهنٍ قبطيّ في الإسكندريّة كان يتصدّق بهدايا صومه الكبير على المارّة، ومنهم ذلك

عندما نقترب من النور، وعندما نحتفل بطقوس الغروب، حيث يُسلّم المرء نفسه للاستمتاع بالأنغام الموسيقيّة، نشعر بقوّةٍ داخليّة وخارجيّة في نفس الوقت، بقوّةٍ تُبشّر بشمس الغد، بشمس البدايات والصحراء والسلام. سلام: كلمةٌ مُسلَّمة ومتبادَلة، كلمةٌ جريئة ومُهداة. إنّها نورٌ إنسانيّ وهّاج يحمل معنًى مُتجدّدًا منذ خروج الإنسانيّة من عدنها. كلمة

اختتم معرض القاهرة الدوليّ للكتاب دورته الثالثة والخمسين بأمسيات مخصّصة للشعر والخطّ العربيّ، بالإضافة إلى مقترحات تربويّة متعدّدة للأطفال. إنّها حقًّا مبادراتٌ عظيمة أسعدتْنا. ومع ذلك، وبينما كنّا نسير في هذه المتاهة الهائلة من الممرّات المليئة بأكوام الكتب، تساءلنا عمّا إذا كنّا نشهد أيضًا شكلًا من أشكال التقلّص في المنشورات

طوبى لعلماء الدراسات الإسلاميّة الّذين يسبرون أغوار أدب العشّاق! عندما نطّلع على الطبعة الّتي صدرتْ مُؤخّرًا من كتاب «ليلى ومجنون ليلى» ندرك أنها ليست مجرّد غبطةً بلاغيّة. يا لجمالها ! ويالها من ترجمةٍ دقيقة رقيقة مبهجة تحرك المشاعر فَتُسكِر !  لقد قامتْ زميلتنا من المعهد القوميّ للغات والحضارات الشرقيّة ليلي

خلال زيارةٍ إلى مصر نظّمتْها المؤسّسة الكاثوليكيّة الفرنسيّة «خدمة الشرق»، والّتى تدعم أنشطة المعهد الدومنيكيّ، وجّهتْ إحدى الزائرات سؤالًا للأخ/ چون درويل: ما المصير إن لم نكن موجودين؟ سؤالٌ شائك نوعًا ما، لكنّه يقع في صلب حياتنا الإنسانيّة، لأنّه سؤالٌ حقيقيّ، ما الّذي سيتغيّر؟ وبمعنًى آخر، ماذا نقدّم للدنيا؟ في

أيّها الأعزّاء، منذ عدّة أشهر في القاهرة نلاحظ إنشاء عددٍ كبير من الجسور وذلك لتسهيل حركة المرور. في بعض الأحيان تكون هذه الجسور قريبةً للغاية من المنازل بحيث يمكننا في أيّام ازدحام حركة المرور تقديم القهوة من الشرفات للسائقين العالقين في الطريق. تُعدّ فكرة الجسور نوعًا ما جزءًا من فلسفتنا

أيّها الأعزّاء، كما أراد الملك فؤاد، نُشِرتْ طبعة مصحف القاهرة المعروفة باسم «مصحف الملك فؤاد ١٩٢٤» تحت إشراف لجنةٍ علميّة من علماء الأزهر الشريف. لقد فرضتْ هذه الطبعة نفسها في جميع أنحاء العالم العربيّ، حيث اعتبروها النسخة المعياريّة المعتمَدة للقرآن. وبذلك صارتْ المرجع في الأوساط الأكاديميّة وشكّلتْ نموذجًا للطبعات المتداولة

أيّها الأعزّاء، في شهر سبتمبر، تلقّينا زيارة رئيس جمعيّة أصدقاء المعهد والأمين العامّ لها. يعرف السيّد/ چون فليكس پاجانون القاهرة جيّدًا حيث كان سفيًرا بها. يعرف السيّد/ برتران ڤالون عالم المكتبات جيّدًا حيث كان مديرًا للموارد البشريّة في المكتبة الوطنيّة الفرنسيّة. لا داعي أن نخبركم أنّ حضورهم وتشجيعهم كان ثمينًا