النشرة الأولى لشرح التلمسانيّ على قصيدة عمر بن الفارض

جوزيبّي سكاتولين

أستاذ في علم التصوّف

مع الأستاذ / مصطفى عبد السميع سلامة محقّق مخطوطات في دار الكتب المصريّة

icon-calendar ١٤ فبراير ٢٠١٧

إنّ شرح التلمسانيّ (ت ٦٩٠/ ١٢٩١) على قصيدة عمر بن الفارض (ت ٦٣٢/ ١٢٣٥) المسمّاة بـالتائيّة الكبرى يُعدّ من أوائل الشروح عليها فهو الثاني بعد شرح سعيد الدين الفرغانيّ (ت ١٣٠٠/٦٩٩). والواقع أنّ الفرغانيّ والتلمسانيّ كانا معًا في مدينة قونية التركية من بين تلاميذ صدر الدين القونويّ (ت ١٢٧٤/٦٧٣)، وهو التلميذ المفضّل للشيخ الأكبر محيي الدين بن العربيّ (ت ٦٣٨/ ١٢٤٠). هكذا يتّضح كيف كانتْ بداية سلسلة الشروح الأكبريّة على ديوان ابن الفارض.

حقّق جوزيبّي سكاتولين ومصطفى عبد السميع سلامة هذا الشرح بناءًا على المخطوطة الوحيدة الّتي توجد حتّى اليوم (دار الكتب المصريّة ١٣٢٨ تصوّف طلعت). من الواضح من النصّ أنّ التلمسانيّ استغلّ فرصة شرحه على التائيّة الكبرى لنقد بعض أفكار الفرغانيّ، حتّى ولو على حساب متن التائيّة وآراء ابن الفارض في التصوّف.

تأمّلات في التصوّف والحوار الدينيّ

جيوزيبى سكاتولين

دكتور في التصوّف

icon-calendar ١٠ مارس ٢٠١٥

20150310_Seminaire_Giuseppe_Scattolinقدّم الدكتور/ سكاتولين كتابه الجديد «تأمّلات في التصوّف والحوار الدينيّ»، وقدّم على وجه الخصوص المستويات الثلاثة لقراءة النصوص الصوفيّة: المستوى السياقيّ وهو يشير إلى معاني الكلمات في النصّ ذاته؛ المستوى التاريخيّ وهو يشير إلى معاني الكلمات عند باقي المؤلّفين في نفس الفترة التاريخيّة؛ والمستوى ما بعد التاريخ وهو يشير إلى معاني الكلمات في تجربة القارئ.

تأمّلات في التصوّف والحوار الدينيّ

taammulatجوزيبي سكاتولين، تأمّلات في التصوّف والحوار الدينيّ، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2013، 475 صفحة.

«ينقسم هذا الكتاب إلى جزئين. يتطرّق الجزء الأوّل إلى موضوع الحوار الدينيّ مع إبراز بعض من الملامح الأساسيّة لمضمونه وأبعاده في واقع حياتنا البشريّة في عصرنا هذا وهو عصر العولمة والقرية العالميّة. ويستطيع القارئ من خلال هذا الجزء أن يدخل في لبّ قضيّة الحوار الدينيّ وأهمّيّة الحياة الروحيّة فيه. أمّا الجزء الثاني فينقّل القارئ إلى عالم التصوّف أو الحياة الدينيّة الروحيّة الّتي تمثّل البعد الأسمى والأعمق في كلّ دينٍ من الأديان العالميّة الّتي تجد في هذا البعد الروحيّ أواصر واسعةً عميقةً بينها.

ويقول د. عمّار عليّ حسن قد أوجد المؤلّف رابطًا قويًّا بين موضوع الحوار الدينيّ وبين ما يحفل به التصوّف من فيوضات بوسعها أن تخلق حياةً روحيّةً بين الأديان العالميّة فقد أصبحنا في حاجةٍ ماسّةٍ إليها في عصرنا هذا وفي المجمل فإنّ الكتاب دعوةٌ صريحةٌ ومفتوحةٌ للجميع كي يعودوا إلى جادّة الصواب متخفّفين من عبء التاريخ والبحث عن التعاون والتعايش والتراحم.»

انقر هنا لشراء هذا الكتاب على الإنترنت…

التجلّيّات الروحيّة في الإسلام

tagalliyyatجيوزيبي سكاتولين وأحمد حسن أنور، التجلّيّات الروحيّة في الإسلام: نصوص صوفيّة عبر التاريخ، الهيئة المصريّة العامّة للكتاب، القاهر، 2008، 686 صفحة.

«هذا الكتاب الّذي نقدّمه للقرّاء الكرام يجمع عددًا وافرًا من النصوص الّتي تمثّل أهمّ الشخصيّات والتيّارات الصوفيّة ممّا يُعتبر الحقبة الكلاسيكيّة للتصوّف الإسلاميّ، أي من القرن الأوّل إلى القرن السابع الهجريّ، ما يقابل من القرن السابع إلى القرن الثالث عشر الميلاديّ. وقد رأينا من الأفضل أن يتمّ عرضها بترتيبٍ تاريخيّ لإبراز التعاقب الواقعيّ للأشخاص وأفكارهم وتبصّراتهم وكذلك فضّلنا أن نجعل المتصوّفة يتكلّمون هم عن أنفسهم من خلال نصوصهم، فلا نكون نحن المتكلّمين عنهم، لذلك قدّمنا كلّ شخصيّة منهم بمقدّماتٍ موجزة، بغير تطويلٍ في التعليقات والشروح الّتي قد تغطّي المعنى المقصود من جانب الصوفيّ ذاته. لهذا الغرض اخترنا نصوصًا تمثّل بالفعل جانبًا مهمًّا أو أكثر من جانبٍ من الفكر أو الرؤية لكلّ واحدٍ من الصوفيّة المذكورين.»

انقر هنا لشراء هذا الكتاب على الإنترنت…