Trouble dans le genre : le rhinocéros est un oiseau !
Guillaume de Vaulx d’Arcy, « Trouble dans le genre : le rhinocéros est un oiseau ! Les débuts islamiques de l’anthropozoologie », Anthropozoologica 55 (18), 2020, pages 257‒268.
Guillaume de Vaulx d’Arcy, « Trouble dans le genre : le rhinocéros est un oiseau ! Les débuts islamiques de l’anthropozoologie », Anthropozoologica 55 (18), 2020, pages 257‒268.
Jean-Léon l’Africain, De quelques hommes illustres chez les Arabes et les Hébreux, texte latin établi et traduit par Jean-Louis Déclais, commenté par Houari Touati, Paris: Les Belles Lettres, 2020, 174 pages. L’Europe latine n’a guère su de Rhazès, d’Avicenne ou d’Averroès, que des élucubrations qui avaient été élaborées sur leur
Emmanuel Pisani, « De la critique du dialogue interreligieux : fin ou renouveau du dialogue ? », Religions et dialogues, Paris : Cerf, 2020, pages 125‒159. Fondé en 1967 dans l’élan du Concile Vatican II à la demande des congrégations missionnaires et de Rome, par les Pères Jean Daniélou et Henri Bouillard, l’Institut de science
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L’Institut dominicain d’études orientales est un institut de recherche consacré à l’étude du patrimoine islamique et de l’Égypte médiévale et contemporaine dans ses dimensions religieuses et culturelles.
La Chaire Anawati